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本经简介

作者:佚名 发表日期:2002-05-22 06:00:00 来源:佛学在线 人气:
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肆、本经简介

下面是讲本经的内容,也略微做个介绍。

‘此经乃《大宝积经》第九十一至九十二卷’,所以这个经文有上、下两卷,在《大宝积经》里面上卷是九十一卷,下卷是九十二卷。‘发胜志乐会第二十五。三藏法师菩提流志奉诏译。’这个‘诏’是武则天的圣旨,奉皇帝命令来翻译的。‘阅藏知津将全经内容分作十五段介绍’,《阅藏知津》是蕅益大师作的,蕅益大师将这一部经分为十五个段落,每一段落的内容介绍在下面。

第一段,‘佛在鹿苑’,就是鹿野苑;‘与千比丘,五百菩萨俱。’前面括弧“序分”跟“正宗分”,是《阅藏知津》里头没有的,这是我们因为讲这部经,为了便利起见,我们加上去的,就是把这部经开三分。第一段跟第二段是属于序分;第一段是通序,第二段是本经的发起序。第二段、‘有诸菩萨业障深重,疑惑退转。弥勒菩萨慰问令喜。’所以这一开端就晓得,这部经为什么说的,对我们现代学佛人来说非常重要。我们的的确确是业障深重的愚痴菩萨啦!大家受了菩萨戒,都是菩萨,虽受了菩萨戒,还是很愚痴啊!这就是本经所说的。

第三段,这是本经的正宗分。‘有六十人随劝诣佛’,随著弥勒菩萨的劝告,这六十个人就跟著弥勒菩萨去见释迦牟尼佛了;见到之后也很惭愧,善根发现——‘投地悲泪’。佛安慰他们,叫他们起来,说他们往昔诽谤法师的恶业,多生多劫受苦,将来这个业报尽了,一定生到西方极乐世界。由此可知,这些人多生多劫之前都学过净土法门,都念过阿弥陀佛,只是业障太重了,不能往生,在六道里面吃尽了苦头。

第四段,‘时诸菩萨随发十三弘誓,佛赞印之。’这六十位菩萨,这是稀有的,人数不多。他们听了佛的开导,真正忏悔,回头改过自新,发十三弘誓。佛听了之后,对他们也很赞叹。

第五段,‘弥勒因问末世菩萨成就几法,安稳得脱。’这个问题就很重要了。末法时期就是我们现在这个时代,现在我们应当成就几种法,才能够安安稳稳脱离六道轮回、脱离生死苦海。

第六段,‘佛答以二种四法。’这个二种四法,就是第六段跟第七段。第一种四法是‘不求他过失’,这第一条。‘亦不举人罪’,这是第二条。‘离粗语悭吝,是人当解脱。’在末法时期,这四条最重要了,一定要遵守、要做到。佛说了这四法,又说另四法,就是第七段讲的,‘当舍于懈怠’,这是第一。‘远离诸愦闹’,‘愦闹’是热闹,喜欢热闹这是很大的障碍。‘寂静常知足’,要守住这四法,‘是人当解脱’。这是告诉我们在末法时期修行,必须具备这两种四法,就是八种法,我们才能够平平安安得到修学的效果,达到修学的目标。

第八段,‘次明无希望心行法施时,成二十利,又二十利。’这二十利,是两种二十利,共四十种利益,要以无希望心去修法布施才能得到。

第九段,是说明末法时期种种的过失、恶乐,完全是说明我们现在这个社会的现象,以及修行人的状况,读了之后,真的是毛骨悚然啦!世尊距离我们三千年,三千年前就把我们现在修行的状况,看得这么清楚,这正是所谓因缘果报丝毫不爽。

第十段,说明‘慧行菩萨与初业菩萨不同之相’。这个‘慧行菩萨’,我们要明了,学不得,决定不能学他。

什么是‘慧行’呢?

开了智慧的,禅宗里面大彻大悟,明心见性,是我们大乘法里面常常讲的法身大士,法身大士才是慧行菩萨。也就是常说破一品无明,证一分法身,这样的人才是慧行菩萨。没有到这个地步不行。因为慧行菩萨所做、所为、所表现的很特殊,我们不能学;要学他,人家是上天堂,我们还是要堕地狱,佛在此地给我们说得很清楚、很明白。

第十一段,是说明‘初业菩萨应当观察利养之过’。‘初业’是初学的菩萨,我们现在这个阶段,一定要晓得利养的过失,只要沾著利养,不但你道业不能成就,必定会被拖累到阿鼻地狱。学佛,没成佛,反而堕到阿鼻地狱之道不是佛菩萨愿意见到的。但是末法时期,这样的人太多太多了,所以这一段经文很长,说明了利养的过失。

第十二段,是‘亦当观察愦闹过有二十,世语过有二十’。到后面再跟诸位详细解释。‘睡眠过有二十,众务过有二十。’这个‘众务’,就是做种种与修行不相干的事情,现在很普遍哪!

大家都忘掉了,百丈大师曾经说过:‘佛门以无事为兴旺’啊!

道场什么叫兴旺?

没事叫兴旺啊!

事情太多了,香火鼎盛,信徒很多,那是佛门衰相,不是盛相。

为什么呢?

没有一个人成就!人虽然很多,没有一个开悟的,没有一个证果的,甚至于是没有一个能往生的。它盛在那里!这是我们必须要认识清楚的。

第十三段,佛说‘不修诸行,不断烦恼,不习禅诵,不求多闻,非出家者’。这个形式上出家,实在讲诸佛如来不承认他是出家弟子。

第十四段,说明戏论的过失有二十。

正宗分的最后,说明发十种心能生极乐世界。所以这一部经也是最后导归极乐,我们想在这一生当中决定得生弥陀净土,那么这一部经对我们就非常重要了。

末了第十六段是流通分,蕅益大师《阅藏知津》里面只讲到十五段,后面还有一段是本经的流通分。以上是本经大意简单跟诸位做一个说明。

 

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