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第四章 大乘法义之解释(总标三科)

作者:佚名 发表日期:2002-05-25 08:00:00 来源:佛学在线 人气:
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第四章  大乘法义之解释

 第一节  总标三科

 已说立义分,次说解释分,解释分有三种,云何为三?一者显示正义;二者对治邪执;三者分别发趣道相。

 众生心为大乘,‘立义分’中已经揭示出来了;应将所安立的义理,详细地‘解释’。‘解释分’分‘三’科,即:‘一者、显示正义’:先将依一心法安立大乘的正确意义显示出来。正义既经显示,进一步的‘二者、对治邪执’。如生起邪执,就不能正信大乘;所以应该指出邪执的所以错误,并善巧地将错误的邪执给以对治。正义既显示,邪执也对治了,这应该‘三者、分别发趣道相’。发是发动义;趣是趣向义;道指阿耨多罗三藐三菩提(菩提,古译为道)。相是情况、相状义。无上正等菩提,为我们发心趣向的目标。应分别说明如何发动趣向无上菩提,和发动趣向中的修行过程。