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禅宗精要与修持——一 禅宗起源

作者:佚名 发表日期:2002-06-02 19:00:00 来源:佛学在线 人气:
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禅宗精要与修持禅宗精要与修持

杨佛兴大阿阇黎讲述
第一届分析心理学与中国传统文化国际研讨会

一 禅宗起源
二 离识见性
三 禅宗起源于印度,兴盛发达于中国

一 禅宗起源

禅,乃‘禅那’之略称。义为静虑,谓:宁静散乱之心,而起契理思虑也。本为色界诸天所具之德,而亦一切定境之通名。

禅宗之禅,直以妙观察智和平等性智起用,不同三乘禅之仅溯源于阿赖耶识或异熟识也。以超出三乘教之上,故称‘教外别传’。

据《大梵王问佛决疑经》云:‘大梵王至灵山,以金色优钵罗花献佛,舍身为床座,而请佛说最上禅法。世尊登座,拈花示众。人天百万皆不知佛旨所在,唯摩诃迦叶破颜微笑。世尊云:“吾有正法眼藏、涅槃妙心,实相无相微妙法门,咐嘱摩诃迦叶!”’

一乘宗旨亦称‘正法眼藏’,以如来法流之运行、非开真正法眼不能默契其妙也;亦名‘涅槃妙心’,于寂灭中自心隐具大用、未尝或息也。

梵王长于禅定,但以离欲为主。舍身作床座者,即以此定为基础而求向上也。最上之禅,从空出有,如莲花之清净不染。释尊入禅宗最高三昧加持会众,并拈所献金花示众,看谁能领会其旨。迦叶尊者,独契涅槃妙心,开出清净莲花,是真具正法眼者。释尊遂以此实相无相、微妙法门咐嘱之,是为禅宗初祖。

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