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虚云和尚法汇—规约——水陆法会念诵执事规约

作者:佚名 发表日期:2002-06-12 10:00:00 来源:佛学在线 人气:
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水陆法会念诵执事规约

古之丛林。高蹈绝俗。除祝厘外。不通应酬。政为大事未明。剪爪不暇。那肯应酬散其道念。况且未能自度。何能度人。经云。瑜伽一法。乃登地菩萨利生之事。非初心凡夫所宜。惟是丛林淡薄。四事供应每虞缺乏。故不得已。乃略应念诵也。然进坛必须生道场想。对经像如对佛想。诵其文。思其义。行其事。践其实。必使身与口合。口与心唯。不昏沉。不散乱。不懈怠。不贪利。明因果。知惭愧。兢兢业业。若是。则不期度人而自度人。不期利益而自利益。所谓人以财与我。我以法与人。等施无异。犹可权为。若鼓籥橐而看经。舂杵碓而礼忏。身对尊像而目视他方。口诵经忏而心存别念。如是必招现前之毁谤。受未来之业报。使自利利他之法宝。反成自误误人之罪案。可不慎哉。爰订规约。谨陈于左。

一诵经人。先日见牌上有名。即沐浴。次早诵经礼忏。须三业志诚。口诵心唯。不得于念诵礼拜时。夹杂闲言。更不得轻狂戏笑。若诵经故意杂谈戏笑者。于经忏中罚补诵。或在忏后歇息时。戏谈喧哗者。跪香。

一念诵时。不得回头转脑。看看人物。一心称念。字字分明。不得重念。过严净不至。诵过一页方至者。罚。经忏仍须补罚。

一表白人。不急遽简略。宜一一依文。次第念诵。其钟鼓等亦宜庄雅。不宜繁碎。

一内外香灯行人。俱要诚洁。小心火烛。以及各坛堂中。尤宜加倍慎重。

一施食要一一依文。精诚结印。诵咒作观。三业相应。不得含糊弹舌。急促了事。白文亦然。

一每日按定钟点作事。钟到鸣鼓一通。如有不至者。罚。

一外六坛均听大坛起忏。各坛亦宜同起。不得有误。如违者。罚。

一经忏及施食等。不得法事未竟。先收佛像庄严器物。

一香烛供果等。倘落地者。不得用。供过者亦不用。

一上供蔬菜饭食等。必熟得味。不得用干物生物。

一法会内外人等。犯斗诤者。因诤失威仪。不胜调伏。不服者。出院。

附讽经上朝回向法事及开斋钟点时间列后

五点半起床。六点半开斋。七点上忏。八点半上二朝。十点半上三朝毕。本坛上供。至灵前回向。十二点开午斋。十二点半上四朝。二点半上五朝。四点半上六朝毕。至灵前回向。五点半钟开晚餐。七点一刻上晚朝。

以上各坛职事人等。均宜恪守条规。照职司事。勿得放弃责任。紊乱参差。此乃龙天之眼目。大众之号令。各宜遵守。慎之慎之。

民国九年岁次庚申七月初二日 主法沙门虚云谨启