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安分守己——七、四种类型心

作者:佚名 发表日期:2002-06-14 22:00:00 来源:佛学在线 人气:
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七、四种类型心

我常说:从虚假的表层意识到真心的过程,大致可分为四个类型:

(一)颠倒梦想心

什么是颠倒梦想心?明明说要收获必先耕耘,想怎么收获得先怎么栽,但人偏不肯耕耘、不肯栽,只想收获。

坐在办公室里手上拿著公文卷宗,心里却在盘算著:我若是中了六合彩,那就三子临门──妻子、儿子、房子都有了,如果加上车子,那更圆满……这就是梦想,像这样一天到晚不切实际,喜欢妄想的人很多,长久以后,会变成妄想症。所谓颠倒梦想不一定是指睡著做梦,而是瞪著眼珠大作白日梦。

还有一种人,对于希望获得而又得不到的东西,藉著幻想来自慰:想到明年升级加多少薪,加了薪以后,透过某种关系再升一级又加多少钱……尽打不切实际的空算盘。或者说将来我自己发展某种事业,有个怎样的构想……愈想愈兴奋,想了一夜,第二天一出门,一点儿也用不上。

还有些人习于狂想、乱想,任何事都只是想而不求结论,久而久之神经衰弱了,想这个事那个事却来了,想那个事这个事又掺进来了,到了控制不住自己的思路时,就形成多头意识,于是精神便分裂了,这都是颠倒梦想所惹的祸。

(二)二元对立心

一天到晚离不开利害、得失、人我、是非、黑白、好坏、善恶、美丑、功过……久而久之,心就倾向了两个极端,而脱离不了边见。有时想去做坏事,自己的良知又不允许,于是就展开人天交战;有意做某项投资,想获得又怕损失,于是又有了利害交战。

许多人在一生中,心始终无法安顿,不得安宁,修行人能发露摩诃般若,摆脱这种二元心,便可到达第三种心。

(三)处胎纯我心

此种心态,就像处在母腹中的胎儿,只有单独的自己存在,现在心理学上叫做独头意识。

以前的参禅人,参话头参到得力时,首先便会凝成此种心态,在这种心态下,见山不是山,见水不是水,见人不是人,见鬼不是鬼……把一切二元的、分裂的、妄想的……统统凝结成一个疑团,只有一个混沌的我,煞似个活死人,没有分别,只有知觉。有些人修行至此,以为这就是宝所了,其实还未到。这种独头意识如果触机遇缘,撞碎、打破,便可破壳而出,到达无我意识。像虚云和尚参禅,参到走路好像踏在棉花上,白天忘了吃饭,晚上不知睡觉,倒开水不知往茶杯里倒,却倒向持杯子的手上,滚烫的开水淋在手上,蓦然觉痛,于是杯子碎了,独头意识也打破了。

(四)客观无我心

纯客观的无我意识,就是真实原本的心态,也就是无我之真我体现;这个无我之我,就是儒家所说的‘天人合一’境界,恢复到本来面目的原本心态,即是参禅到大澈大悟的圆满境界,到此只凸显生命的属性,到达绝对无执、无漏,克享真独立、真自由、真平等的大觉圆满。

这四种心,前两者属表层意识,第三种是表层意识被压抑,真我尚未抬头,尚未到最后牢关。第四种心才是真我凸显,也才是纯客观兼纯主观的真实自己,找到了真正的自己就可以轻松愉快地安分而守己了。