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安分守己——九、三心不可得

作者:佚名 发表日期:2002-06-14 23:00:00 来源:佛学在线 人气:
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九、三心不可得

每说到心,总会想到一个小故事:禅宗出名的‘德山棒’。

德山宣鉴禅师是四川人,他出家剃度、修学都在四川,年轻时就器宇不凡,夙具慧根。平素博通经论,对金刚经尤其积有功力,别有会心,著有一部‘青龙疏钞’,如果用现在的五号字排印,也不过只是现在的一本书而已,但那时是用毛笔写的,体积就很大。他闻听南方的禅宗说‘不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛。’他认为绝不可能,气愤地说‘修行人千劫学佛威仪,万劫学佛细行,尚且不能成佛,为什么南方那些魔子居然说“以心传心,见性成佛”?哪有那么便宜的事啊!我要去捣毁他们的巢穴,扫除他们那些败类,以报佛恩。’

于是,德山便挑著一担注疏金刚经的青龙疏钞离开了四川,当他走到湖南沣阳,正当肚子饿时,看到一个卖饼的老太太,于是就放下担子向老太太买饼作点心。老太太看了他一眼问:你这个担子挑的是什么东西啊?德山答:金刚经青龙疏钞。老太太一听是金刚经,便对德山道:我有一问,你若答得,我施与点心;若答不得,我这饼也不卖给你了。德山说:老人家,你请问吧!老太太说:金刚经上说‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’,你要点的是哪个心呢?

这么一问,把德山给问愣住了,弄得哑口无言,灰头土脸地走了。就这一问,德山的锐气就挫掉了一大半。到了龙潭崇信禅师那里,在法堂上转来转去地说:久向龙潭,到了龙潭,潭亦不见,龙亦不现。崇信禅师说:你真正到了龙潭了!这么一问一答之下,德山就在龙潭安顿下来,跟随崇信禅师参学。

有一天夜晚,德山站在崇信禅师身侧,久久不去。崇信禅师说:夜深了,你该下去休息了!德山向外走了几步又回来说:外面太黑。崇信禅师拿个纸捻子点燃了交给德山,德山刚要去接,崇信禅师却又把纸捻子吹熄了。德山因而大悟。

崇信问他悟个什么道理?德山说:从今以后,不再怀疑天下老和尚的舌头了!

德山怎么悟的?悟了个什么?在此不讨论。那个老太婆的三句话──过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,问得德山灰头土脸,有苦说不出,有冤难倾吐,在座的各位有人肯替德山答一句吗?答错了也没关系,谁能帮德山出一口气?(稍停)我告诉各位,德山是研究金刚经的,他为何答不出来?理障。如果是一个真正解脱,我法二执、理事二障已断的人,这个话很好答。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,你点哪个心?德山只要说‘谢谢老人家的供养!’挑起经担,头也不回扬长而去,他就不必吃瘪了,吃瘪的应该是那位老太太了。

刚才我叫你们答一转语替德山出出气,你们都不肯,我替德山出气了,大家可知道这话落在什么地方?谁能答得出来,虽然不必发文凭,我敢承认:你已经毕业了。如果答不出来,那就还要继续努力用功啦!如果你问我这一转语落在哪里?我只能告诉你:

落霞与孤鹜齐飞
秋水共长天一色

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