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保任此心绝不相赚——学正法从行入比较稳妥可靠

作者:佚名 发表日期:2002-06-15 11:30:00 来源:佛学在线 人气:
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学正法从行入比较稳妥可靠

学正法,第一是解与行,第二是法的人格化。什么是法的人格化?‘一切佛法,自心本有::’当你行到极点自然就会理解。就像‘牧牛图’一样,从得牛、牧牛、人牛合一到无牛可牧,亦无牧牛者,能所不二。所以由行入比较稳妥可靠,这是立竿见影的事,一、二年就OK、不需多久。

从‘行’入就是保任安祥心态,初学保任不住时就念金刚经。六祖曾赞叹金刚经说‘受持此经,一定见性’。台南有个小女孩,仅小学毕业,念金刚经久了,随便讲出几句,意境非常高超。所以我们对比之下要有信心。古人说‘一切佛法,自心本有,将心外求,舍父逃走’。所有的佛法,自己心里都有,而且还是完全没有错误的原版本。

认真保任安祥心态,心地昼夜二十四小时发光。正法非常难遇,虽然过去高僧、大德很多,要想遇到正法并不是件容易的事,各位要知珍惜、要矢志力行保任。行起解消,又叫行起解亡,当下便是个无事、无为、无心闲道人,觅一毫念头都不可得。

修行中最难的事,是当你一个人没有事做的时候想找点事做,就这点难,你若熬过这一关就很快了,那就是要安于寂寞,以寂寞为享受。平常忙碌时希望有个清净的环境,很渴望清净,当清净来了时却又消受不了,觉得这个心无处摆放,于是便想给那个人写个信,又想打个电话给朋友聊聊,或者翻本书看看……完全忘记了修行,澈底辜负了清闲。学佛法要甘于平淡,甘于平淡这句话非常重要,在平淡中还要能够安心,这叫自在;假如你一个人在的时候受不了,你这个人便永远得不到自在了。

修行,不论你修得如何好,既然活在尘世,还只是有余涅槃,对生命产生大觉醒就是佛,这事无须谦虚,但是有了这个肉体,饿了得吃,冷了须穿镇……所以要过正常人的生活;你可以吃饭、穿衣服,也可以修饰一番,但是不可以妄想,做任何事都要保持有心无念的状态:

有心──就是历历明明,清清楚楚。
无念──绝无分别、执著、没有联想……。

日常生活中能做到这一点,修行而到达圆满就很快了。以下我们谈谈禅者的心路历程。