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传心法要——既言性即见、见即性,只如性自无障碍、无剂限,云何隔物即不见?又于虚空

作者:佚名 发表日期:2002-06-17 05:30:00 来源:佛学在线 人气:
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问:既言性即见、见即性,只如性自无障碍、无剂限,云何隔物即不见?又于虚空中,近即见、远即不见者,如何?师云:此是你妄生异见;若言隔物不见,无物言见,便谓性有隔碍者,全无交涉;性且非见非不见,法亦非见非不见。若见性人,何处不是我之本性?所以六道四生、山河大地,总是我之性净明体。故云见色便见心,色心不异故,只为取相作见闻觉知。去却前物始拟得见者,即堕二乘人中依通见解也。虚空中近则见,远则不见,此是外道中收。分明道:非内亦非外,非近亦非远。近而不可见者,万物之性也;近尚不可见,更道远而不可见,有什么意旨?