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印光大师文钞续编——印光文钞续编发刊序

作者:佚名 发表日期:2002-07-07 21:00:00 来源:佛学在线 人气:
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印光文钞续编发刊序

净土法门.其大无外.如天普盖.似地均擎。无一法不从此法建立.无一人不受此法钧陶。以如来一代所说一切大小乘法.皆随众生根性而说。或契理而不能遍契群机。或契机而不能彻契至理。因兹如来出世度生之本怀.郁而不畅。众生即生了脱之大法.卷而未舒。华严虽已导归西方.而人天权乘未闻。诸经亦多略示端倪.而法门纲要未著。由是如来兴无缘慈.运同体悲.特于方等会上.说弥陀净土三经。普被三根.全收九界.阐如来成始成终之妙道.示众生心作心是之洪猷。机理双契.凡圣齐资。如阿伽陀药.万病总治。如十方虚空.万象总含。普令圣凡.现生成办道业。大畅如来.出世度生本怀。傥如来不说此法.则末法众生.无一能于现生了生死者。光宿业深重.受生佛法断灭之乡。出世半年.又遭六月闭目之痛。入塾读书.屡受盗匪兵戈之扰。稍开知识.复中程朱辟佛之毒。所幸学识全无.不能造生陷阿鼻之业。设或才智等伊.必至作十虚莫容之愆。由此意恶.长婴病苦。数年直同废人.一旦始知错误。于是出家为僧.冀灭罪咎。宗教理深.无力研究。净土道大.决志遵行。拟作粥饭自了僧.不做宏法利生梦。三十三岁.至普陀法雨寺.住持化闻和尚.知光只会吃饭.别无所能。遂令常作食客.不委一毫事务。二十余年.颇得安乐。经年无一人来访.无一函见投。宣统三年.上海出佛学丛报.高鹤年屡为邮寄。见所载文字.多合公道。闲有涉政治而稍侧重者.窃恐人以此讥诮佛法.因用云水僧释常惭之名.寄书祈其秉公立论.勿令美玉生瑕.编辑者并未寓目。后鹤年来山.为说所以。伊绐去数稿登报.署常惭名.绝无知者。民国六年.徐蔚如得与其友三信.印五千本.名印光法师信稿.送人。七年.搜罗二十余篇.排于北京.名印光法师文钞.持其书来普陀求归依.光令归依谛公。八年.又印续编。秋.其母没于申寓.丧事毕.令商务印书馆.合初.续为一部.作一册。十二年.光令商务馆另排增订本.作四册.留板.初次印二万部。十四年.又令中华书局排增广本.仍作四册。此后.无论何种文字.概不留稿.一免旷用施主钱财.一免徒刺明人慧眼。十九年.掩关苏报国寺.当家明道师.令人偷钞。二十四年.彼去世.遂止。二十六年.避难灵岩山.钞者以其稿交当家妙真师.妙师又令于半月刊等报钞录。光知之.势不能已.只好详校令排.满彼之愿。光幼失问学.长无所知.文极拙朴.不堪寓目。然其所说.皆取佛经祖语之意.而随机简略说之.不敢妄生意见以误人。又加五十余年之阅历.若肯略其文而取其义.不妨作一直指西归之木标。宜致力于西归.勇往直前.勿以木标恶劣.并西归之路程亦不愿视.则竖标归西.两无所憾矣。又初编虽印上十万部.大通家以专说信愿念佛.因果报应.敦伦尽分.家庭教育.直是劝世白话文.绝无拨云见月.开门见山.豁人心目.畅佛本怀之语句.故若将浼焉。亦有与光同一根性者.视作妙宝.由兹返迷归悟.返邪归正.生敦伦常.没生极乐者.大有其人焉。续编于初编所说外.益产妇念观音.毒乳杀儿女.此皆古今高僧医人所未说者.光则屡屡说之。古人不为良相.必为良医.以期济世活人。光以无知无识粥饭僧.由徐蔚如一人传虚.竟致承虚接响之万人传实.以为善知识。彼既以讹传讹.光不妨将错就锴.教人生有恃怙.死有归宿.产无厄难.子不横死.以尽我心。虽有刺于明人慧眼.但以有益于人.无害于世.因随顺明道、妙真、二师之意.而令其流通.并略叙其缘起。知我罪我.所不计也。民国二十八年.己卯.孟夏.常惭愧僧释印光敬撰。(年七十九)