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佛法宝藏 > 净宗文集 > 印光大师文钞续编 > 内容

印光大师文钞续编——藉崔居士复游居士书顺答江易园居士启

作者:佚名 发表日期:2002-07-16 07:30:00 来源:佛学在线 人气:
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藉崔居士复游居士书顺答江易园居士启

江易园居士.本有宿根.有学问之大文人。虽于佛法之精奥谛理.尚未深入.(观其演讲录.论士.自知其佛法程度。)因其世谛聪明过人.故于通俗佛法.颇能发挥光大。且为人不立崖岸.和蔼谦虚.殊非妄自尊大.目空一切高狂者比。故(森)闻其名.见其文.(指三字颂.与阳复斋诗偈初集。)即渴慕不已。迨及晤谈.愈觉爱人。深望其与许止净、徐蔚如、聂云台、范古农等诸居士.同作骗邪辅正之法门金汤。(此指外护.复兼弘利者言。若单作外护.则大有人在。)奈众生业感.徐、许、相继西归.云公善病.古公亦净躬微弱。唯易公健在.一切皆好。但以好奇心重.致被木笔、沙盘、所迷惑。又因善恭维人.致狡黠者流.即藉灵鬼之力.以恭维作钓饵.深入心腑.遂致一迷莫返。即生平最崇拜信奉之印光法师.迭扇慧风.极力扫荡.皆不能动其迷雾。(森)自忖学识谫陋.更不待言。故其妄认乩语迷云.与佛法慈云.了无二致.曾函恳真老与(森).向印老疏通.冀除隔膜.仍通声气。(森)亦急欲裁答.希其出幽谷而登乔木。一再深思.人微言轻.殊难著手。兹幸有崔澍萍居士.本久侍易公之人.(易公演讲录.尚能区别邪、正、真、伪.不为迷雾沈霾。观其复有维居士函.苦心孤诣.直言挽劝.可谓先得我心。故即藉此因缘.减笔墨以之露布.便作裁答易公之最诚恳忠告。抑尤有进者.易公诗云.卅年儒佛颇沉思.佛鬼天渊岂未知。念佛持斋云鬼教.斯言何异谤阿弥。即此益知易公之尚欠择法眼在。何也。楞严经第九卷.想阴区宇.十种阴魔.段段皆言.天魔候得其便.飞精附人.口说经法.其人不觉是其魔著.自言谓得无上涅槃。此可剖出易公错认定盘针之铁证。于此不知.无怪其一迷莫返也。况当今人心不古.专以投机为能事。请易公熟读楞严.精研其义.必期深知魔事微细险恶而后已。若仍以木笔、沙盘.为能代佛宣化.有过于具正知见.行解相应.苦口婆心.内外一如.若印老辈之法言者.除调达一流外.决知别无其人也。何以念佛持斋之话.当今善知识不足依.定须由木、沙、所出而后取信也。即今如此缕琐露布.正为易公高尚不凡.冀其撇下木、沙.再专以念佛持斋之道.而自行化他.则不特法门之幸.实大地众生之幸也。区区愚诚.敬祈谅之。