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读印光大师文钞记(下)——复永嘉某居士书二

作者:佚名 发表日期:2002-08-29 16:00:00 来源:佛学在线 人气:
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复永嘉某居士书二

—前明‘法幢和尚’事,从略。

宗家提倡,唯指本分,此外概不阐发。其修因克果、断惑证真,皆密自修持耳。门外汉见宗家不提此等修证道理,遂谓宗家全不用此等法,便成谤宗及谤佛谤法矣!

有人问南阳忠国师:‘即心是佛,可修万行否?’师曰:‘诸圣皆俱二严,岂拨无因果耶?’(指月录卷六)既须福慧,二严,则必修万行因,才能证福慧二严之果。若‘门外汉’所‘谓’,则是‘拨无因果’。

—次叙‘马僧摩’事,今略。

那有闲工夫论他家不关己分之闲事?

自家的生死大事,若不办妥,腊月三十日到来,岂不手忙脚乱?然则那有闲工夫论他家的闲事?

—次说‘卍莲净土诗小序’之谬,叙事从略。

净土法门,修有专、圆,由众生根器不一,致诸祖立法不同:善导令人一心持名,莫修杂业者,恐中下人以业杂致心难归一,故示其专修也。永明令人万善齐修,回向净土者,恐上根人行堕一偏,致福慧不能称性圆满,故示其圆修也。要之:人未到大彻大悟地位,其立言决难无弊。譬如井蛙,只见一井量之青天而已。(后略)

若论彻悟,永明寿祖足可当之:至于立言,唯已成大觉之佛陀,才能无弊耳。