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读印光大师文钞记(下)——复黄智海居士书

作者:佚名 发表日期:2002-08-30 07:30:00 来源:佛学在线 人气:
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复黄智海居士书

黄智海,即黄庆澜(涵之)。民国十一年,著「初机净业指南’,印祖作序流通。

五旬外人,兼以事务多端,只好专修净业。若泛泛然研究,或恐经论不能大通,净业反成副事。

读这段文,感慨良多!年五旬时,读此以作自警,要好好修净业。曾几何时,却又忘记,终日‘入海算沙’。而今六十又过于五,仍在‘沙’中打滚,难道不怕无常吞么?

性、心、意之分别:心多约体而言:意即念虑,乃心之用;性则约心体之不变动者为论。若泛言之:心性皆可通称,而意则必指其念虑而已。然七百真心妄心,言约体者,乃指真心,妄心亦属念虑,乃心体上之妄念耳。

次明天台四教,令看教观纲宗。

次明周德广,念佛坐逝,无悲恋之情,有悦意之色。

显荫之死,不如愚夫愚妇。

祈专志净宗,勿被密宗‘现身成佛’之语所动。现身成佛,乃理性,非事实。若认做事实,则西藏、东洋之佛,不胜其多。且勿说平民,即班禅之心行作为,佛气尚无,况说成佛乎?

云何‘佛气尚无’?请读文钞自知,不想写了。

未证无生法忍,不宜学菩萨之舍头目髓脑等。以自力不足,不堪忍受,若自若他俱无所益。凡夫须按凡夫能行者行之,则可矣。

做不到的,不可勉强。