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前言

作者:佚名 发表日期:2002-09-25 07:00:00 来源:佛学在线 人气:
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菩萨戒优婆塞湖北通城惕园毛凌云纂述

第一 前言

一 离苦得乐

三界无安,人生最苦,因皆无始以来,迷而不觉,不知何为善恶,致误造杀盗淫妄等恶业,枉受灾祸病苦等恶报。且以共同恶业之所感召,使世界大乱,杀劫弥漫,核子竞赛,毁灭尤大,倘一触发,惨不忍言!纵能幸免,而人命无常,轮回尤险,或堕地狱饿鬼,或为畜生修罗,苦重时长,决难逃避。纵有善业,得升天道,福尽还堕,亦难久留。纵获为人,仍生老病死,八苦交煎,随业受报,轮回六道,一失人身,万劫难复,此皆善恶之因果循环,报应不爽,曷胜危惧!虽人生物质之享受,如何丰富,而精神之空虚与恐怖,痛苦更甚!惟有佛教之信仰与修持,以为精神之寄托与希望,使生有所依,死有所归,方能享受身心安乐、健康长寿之幸福也。前为自救救人,谨节取佛经祖语、及古德著述,有关人生生死苦乐之因果法要,代道安大师编为学佛手册,普为人生指引信佛念佛之方向,与戒恶行善之方法,俾皆对于人生所有灾祸病苦、生死轮回等问题,皆可彻底解决,离苦得乐,曷胜庆幸!故又名人生指南。经道安大师鉴定后,印发归依弟子及信众,俾皆信受奉行也。

二 首列十要

兹为普救中外同胞,皆共得乐,谨将人生指南,增删重订,期更完善,文虽简浅,实为人生十要之总纲,故列于十要之首,以便初机研阅奉行,由浅易入。净土宗十三祖印光大师云:‘如来成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外,而凡夫心量小,凡经中所说大因果处,或领会不及,常以世间浅近者,为入胜之方便,如太上感应篇,文昌阴骘文等,俾熟读而详审以行之,则人人可以为良民,人人可以了生死矣。’谨集佛道两藏念佛行善之因果法要,分别纂述译解,编为人生十要:第一、人生指南,第二、成佛捷径,为人生抉择信佛念佛,戒恶行善,即离苦得乐,生西成佛之指南也。第三、念佛三要,第四、念佛法要,为念佛生西之正行、信愿行三大要诀之指南也。第五、佛说阿弥陀经今译浅解,第六、法华经观世音菩萨普门品今译浅解,第七、楞严经大势至菩萨念佛圆通章今译浅解,为引证佛说信愿念佛之因,必得生西成佛之果,使更深信切愿,力行念佛之指南也。第八、太上感应篇浅解,第九、文昌帝君阴骘文浅解,第十、关圣帝君觉世真经浅解,此借道藏三圣经所说善恶之细目与因果,为念佛生西之助行,使更深信切愿,戒恶行善之指南也。人生有此十要,自会念佛行善,为命可改造,相随心转,现即转祸为福,离苦得乐,死即往生西方极乐世界,了脱生死轮回,成佛度生,福寿无量之指南也。

若以念佛事虽简易,理实深奥,欲深入研究者,请阅净土十要,及拙辑续净土十要,即易了解。如更欲深入,请再研阅拙辑净土丛书精装二十钜册。凡有关净土之经论、注疏、精要、著述、纂集、诗偈、行仪、史传等,皆已编入,对净土众义,即可备知,不仅自度,更可为广度众生,横超三界,同生乐邦,永离苦海之指南也。

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