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众生真奇妙

作者:佚名 发表日期:2002-09-25 13:00:00 来源:佛学在线 人气:
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众生有天人修罗、狱鬼畜的六道众生,有胎卵湿化的众生。佛经说‘一切众生依淫欲而正生命’是说,众生都由淫欲而出生的。本身有淫欲心引去投胎。由父母的欲而成胎,是由不净心而不净处,获得不净之体,而行不净的行。

天人的欲心比较微少,是故也不由投胎而生——是由化生。身体清净光明。天人不能说没有淫欲,淫欲比较微妙,有的只是相抱,有的只互握手,有的只眼睛相顾,有的只在心里想一想而已。即念越少,即寿命福报也越长。故有二十八之别。反过来说,欲念越重,即福报寿命越短。断了欲念才能超三界了生死。淫欲心未断,设使修很深的禅定,也只能生三界诸天而已,不能解脱生死。淫欲而修善法者,只生欲界天。

人当然由淫欲而出生,身体即血肉之躯,而且粗重之身,九孔常流不浮之秽物。由血肉之躯故,淫欲食欲也最重。依各人的福报业报,而欲能不能满足。人以淫欲为快乐,以此受各种的苦报。欲心越重,将来的轮回也越长。做人之间欲心越重,即人格轻,造业的机会也越多,是必然的果报。

修罗是天类的众生。因为他们生前也是修十善业而生天的。因嗔恚心和嫉妒心太重故堕为修罗。生前因嗔恚心嫉妒心而伤,故其果报也常常遇刀剑之灾。——与忉利天战而累败。因为有神通而能马上回覆本体。其果报体也是化生的,无战争时亦与天人一样快乐。

地狱有大有小,大地狱苦多命长。中地狱次之,小地狱时间比较短,而苦报少。大地狱有一日一夜万死万生的。中地狱刑到死,待回覆形体再刑。小地狱即刑至死为止。寿命依人的罪业轻重而有长短。地狱也是化生的,因其罪业故,化生所因业报体而受刑。刑死者是罪业未完,业风一吹即回覆形体再刑。刑到罪业满,再去他道投生。

鬼有化生,亦有胎生,鬼大部都是住在阴暗里——逃逃藏藏的。因为生前心里不光明,多隐藏不能见人的心里。做不能见人的事情。多包藏祸崇心,故生为鬼道。做鬼亦隐隐藏藏祸崇人家。

畜生有胎生,有湿生。淫欲多生于胎生。隐藏心多于卵生。多杀鱼类,多食鱼类,必生于湿生。心高气傲投生鸟类。愚痴斗争必生于恶兽。地狱鬼畜皆心所现。心藏刀剑,暗箭伤人不论在鬼道,地狱道,畜生道,都有刀剑之苦。作事鬼鬼崇崇,隐藏祸心,必生鬼道,愚愚痴痴蛮横不讲理,或欠债不还,必投畜生道。

我们心里也有十界——觉悟即佛。慈悲心即菩萨。无烦恼(贪嗔痴)之心即声闻缘觉。善心即天人。善恶参半即人。贪心地狱。嗔鬼、痴心畜生。依什么心即造什么业,即受什么果报。心有千差万别,故造罪也千差万别,果报也千差万别。造长业、造短业,故寿命有长短,苦乐也有长短。杀生有多少,投生也多少,还多少债,修何种行,成何种圣果。是故世出世间,随愿所成。

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