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他力真奇妙

作者:佚名 发表日期:2002-09-25 13:30:00 来源:佛学在线 人气:
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人生活在世间,有快乐有痛苦。有很得意的时候,有失意忧闷的时候。尤其是工业社会,人人拚命的赚钱。赚来的钱干什么?除了日常生活费用——衣食住行而外,就是想尽办法享受——有人喝酒、跳舞、打牌、爬山玩水、旅游、看电影、吸毒、赛车、游泳、冲浪,甚至打斗、闹事、抢劫、偷盗种种玩命的事情,来填满精神的空虚。人世间的造罪造业的事情就多了。

这个时候,人的理智、良心、道德都失去了控制,不是越陷越深,即是堕落法网,不是‘一失足成千古恨’,即是丧掉了宝贵的生命。往往一生的前途,乃至生生世世以后的前途,都断送在这一念之间,是非常可惜而且可怜的事情。

不论为了调和情绪,使人生有理智有快乐,安安稳稳的生活,或者为将来的前途,乃至生生世世以后的前途。必须有宗教的信仰和寄托,或者为人格道德心性的修养。不论现在和将来,才能平安快乐。宗教信仰,有人寄托于神的保佑,只要信仰神,神即与我同在,或者神入我的心,赐我的智识和安乐,这是外力的信仰。

佛法说:‘人人皆有佛性’——慈悲、智慧、道德。都被世间的五欲——财、色、名、食、睡所蔽。无始以来所造善恶业的业力所迷惑。故日日行为,思念皆是违背佛性。那么,此业力我们怎样才能够挽回?佛法说:‘一切唯心’。造善恶由心,挽回罪业也是由心。仗佛力仗神力保佑,也是引发我们内心的忏悔,才是正途。佛是智慧道德的大成就者,他所经验的告诉我们,依戒依定依慧,可以消一切罪业。

修净土者,依阿弥陀佛的愿力接引往生,依佛号消业,不也是他力吗?念佛往生或消业,虽仗他力,也是自力——一心不乱。俗说:‘自助方得人助’。‘庄敬自强’‘英雄造时势’也‘时势造英雄’。自力他力都脱不了关系。心无向净土,念佛不一心。虽佛欲接引,亦不能强拉我们去。净念不能制住妄念,如何能消业呢?自力他力相应才是真正的念佛。一味的求神求佛保佑,即如小孩子常常依偎在父母身边,不能做大事,也不是神佛的本意。

佛经说:‘心净国土净’。修行修到心清净,没有烦恼,没有一切业障。即当下即是净土,岂只阿弥陀佛才有净土呢?又说:‘心佛众生三无差别’佛亦是心修成的,众生皆有佛性,众生皆可以成佛,所以说心佛众生三无差别,心佛众生是一体的三面。

台湾号宝岛,政治修明,经济繁荣,科技发达。人人皆丰衣足食。可是有人往美国、日本、东南亚等。有人欲往台北、台中、高雄等,除了个人的因缘,也是个人的意向。若是心无意向,一步也难离家乡,学佛亦复如是。有人欲参禅明心见性,有人欲修密——即身成佛。有人欲念佛求生西方,有人欲志愿生生世世度众生——行菩萨道。欲仗自力,有欲仗他力各有志向。

譬如有人欲做大事,赚大钱,做大官,小孩子即一个糖果就够了,智高志大的人做大事,智低志小的人做小事。信仰宗教若是老停在求神佛保佑,即如长不大的孩子,反过来说,若自高自傲不依他力,也是有偏。我想自力为主,他力为助——‘自助方得人助’,才是事理圆融,也是最圆满的信仰和修法。

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