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作者:佚名 发表日期:2002-09-26 04:30:00 来源:佛学在线 人气:
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八、谦

谦、非止外貌卑逊,须是心存恭敬;常见自己不是,真能虚以受人,小人所短只是见得自己许多是,所以刻刻怨天尤人。足见今人病痛,大段是傲。古时象不仁,丹朱不肖,都只为犯一傲字,便结果了一生。广义地说,凡诸善行,都因义务心重、权利心轻;凡诸恶行,不过权利心重、无义务心。所谓义务心,就是自己觉得还有个义务当尽,所以众善都含有谦德的意义在里面。由谦发动,对父母兄弟就是孝悌,对社会人群就是忠信。尚书说,‘满招损,谦受益。’易经也说,‘天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。’谦的一卦,六爻皆吉。天道很简单,就是过分的要受制裁,吃亏的要受补益;世人对于谦德善行都知恭敬欢喜,对于骄满恶行都觉忿怒隐恨,则祸福虽说是天道、实是人情,虽说是天降、实由自作。可知贪了世味的滋益,必招性分的损;讨了人事的便宜,必吃天道的亏。

1、平心气定命改善

张畏岩,江阴人,积学能文。明万历甲午年,乡试发榜,没有他的名字,就大骂试官。有一道者在旁,微哂说,‘相公之文必不佳。’张怒叱道,‘你懂得什么!’道者说,‘闻作文贵乎心平气和;心气如此,文安得工?’张不觉屈服请教。道者说,‘文固要佳,如果命不该中,文字虽好,亦无益处,须要自己做个转变始得。’张道,‘命定不中,如何转变得来?’道者说,‘造命者天,立命者我。如能力行善事广积阴功而又加以谦谨,以承休命。能到这地步,有什么福不可求的?’张道,‘我一介贫士,那得钱来行善呢?’道者说,‘善事阴功,皆由心造;常存此心,功德无量。且如谦虚一节,并不费钱,怎的不自反而骂试官?’张自此感悟,折节自持,念念谦虚,尘尘方便;善日加修,德日加厚。到丁酉年,果中试。同时有位杨仲举,邻屋檐溜落在家里,他说,‘晴日多,雨日少也。’有人侵过地界,又有‘普天之下皆王土,再过来些也不妨’之句,可谓谦厚之至了。

2、欺老人天道忌盈

杨大年,和周翰、朱昂,同在朝廷,朱周二人已老,杨方壮盛,每轻侮他们。周翰觉得难堪,便正色对他说,‘君莫欺我老,老终留与君!’朱昂从旁摇手道,‘莫与莫与,免为人侮!’可怜杨大年当日听不懂这两位老人家的讽示,未能猛省回头,后来寿止四十九岁,欲求为老翁而不可得!凡气盈的,必非远器。有识见的人,对于趋吉避凶,断然由我,岂肯自狭其量而自拒其福?

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