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三、控制命运的力量是什么?

作者:佚名 发表日期:2002-09-27 21:00:00 来源:佛学在线 人气:
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三、控制命运的力量是什么?

每一人都有不同于别人的人生境遇,有时候看到别人的飞黄腾达,想想自己的不如意,就慨叹起:『时也、运也、命也。』感伤自己命运的乖舛,更甚者就怨天尤人,埋怨老天爷捉弄命运。其实我们的命运并不是别人所能控制的,控制我们命运的力量究竟是什么呢?那就是我们自己!我们自己又如何控制自己的命运呢?

1、习惯控制命运

佛教说:烦恼难断,而去除习气更难。坏的习惯不但使我们终生受患无穷,并且累劫遗书不尽。习惯会左右我们的一生,习惯成自然,变成根深蒂固的习气,即成为修证菩提的障碍。譬如一个人脾气暴躁,恶口骂人,习以为常,没有人缘,做事也就得不到帮助,成功的希望自然减少了。有的人养成吃喝嫖赌的恶习,倾家荡产、妻离子散,把幸福的人生断送在自己的手中。更有一些人招摇撞骗,弃信背义,结果虽然骗得一时的享受,但是却把自己孤绝于众人之外,让大家对他失去了信心。

现在有些不良的青少年,虽然家境颇为富裕,但是却染上坏习惯,以偷窃为乐趣,进而做出杀人抢劫的恶事,不但伤害了别人的幸福,也毁了自己的前程。坏习惯如同麻醉药,在不知不觉中会腐蚀我们的性灵,蚕食我们的生命,毁灭我们的幸福,怎么能够不戒惧谨慎!

2、迷信控制命运

在我们的感觉里,「迷信」好像是东方的产物,其实西方也有他们的迷信。西方流行著一种风气,如果今天是十三日,又是星期五的话,最好不要出门做事,因为十三不吉利,星期五是黑色的星期五,本来有一笔好生意要交涉,由于迷信怕触霉头,而失去了大好机会,自白错失了宝贵的机会。 说起避讳的迷信,在我们的社会更是多见。譬如盖房子建高楼,不能有四楼,因为「四」和「死」同音,住起来人畜不安,必有凶煞。出外住旅馆,避免住「九」号房,因为「九」容易联想及死翘翘。迷信影响我们生活方面,更是深远。有的人做什么事都要看日期才放心,其实这又有多少值得信凭的呢?有些人的婚姻也看过日期,千挑百选的黄道吉日,不也离婚了吗?孩子生下来,要找个算命先生算算命有多重?总要个前面背金、后面背银才放心。算命上卦的人如果能够替别人算命,那么他自己的命运又如何测度呢?有的人过年扫地不能往外扫,而要朝里面扫,因为深怕把钱财扫出去了。有人说女人怀孕不可念金刚经,因为金刚的力量太大,会把胎儿冲坏。其实金刚经乃般若圣典,不但不会伤害胎儿,怀孕期间持诵此经,反而能让小孩子有良好的胎教,增长智慧。民间流行一种怪诞的事,女儿死了,牌位却可以嫁人,堂堂正正的一个青年,本来可以明媒正娶,却讨个牌位回来供养。迷信的行为,如同一条绳索,把我们的手脚捆绑起来,无法动弹。迷信的行为,如同一片乌云,使我们的人生,蒙上了一层阴影,无法见到自性的光明。这许多禁忌迷信,影响我们命运之钜可见一斑。

3、情念控制命运

前不久报纸刊载台北县芦洲乡的乡长李文彬和一位艺名贵妃的女子,由于感情的纠纷惹出来一场官司,闹得举国皆知,不但自己的仕途受到了影响,家族也感到门面无光。在我们的一生之中,受到感情牵绊的影响最深。有些人为了感情不顺利而毁掉前程的比比皆是,有的家庭为了对方金屋藏娇或红杏出墙面幸福破灭的不乏其例,感情如果处理不当,不幸的命运就如影随形接踵而来。

经上说:情不重则不生娑婆,有的人挣扎得出名缰利索的桎梏,但是却摆脱不了情丝的纠缠;或者对家族的亲情,或者对朋友的友情,或者对男女的爱情执著放不下,活在痛苦的泥沼里。要免除感情的束缚,必须持有智慧的利剑,怀抱豁达的胸襟,控制感情,而不为感情所驾驭。

权力控制命运

权力也是控制我们命运的要素之一,人们往往有了钱财之后,更汲汲于权力的追求,所谓有钱有势,如虎添翼,但是权力欲容易腐朽我们纯真的本性,有多少的人在叱三喝四的威势中,丢失了那宝贵的家珍;有的人饱尝了权力的滋味之后,却无法品茗人生的本味。权力影响我们人生的力量,不可说不巨大。

关于控制我们命运的权力,我分成下列几种来说明:

1.神权:有的人不论婚丧喜庆,都要求神问卜,向神明请教个吉凶祸福,才敢 放心去做。事不分好坏、人不管善恶,只要神明认可就依照著做,唯神明的 指示是从,自己没有智慧来判断是非,仰赖神明为他做主张。像这种「不问 苍生问神明」,把一己人生交托给神明主宰,而自己却甘心做神明的奴隶, 实在是种愚蠢的行为。依照佛教的说法,天神也免不了因果轮回,如何有力 量操纵我们的命运呢?

2.政权:政权是一股影响大众命运的巨大力量。翻阅历史,生活于圣王治世的 百姓和苟全于庸君掌权的黎民,其差别是不待言的。反观现代,生存在开放、 民主、进步的国家社会里,比起那些沦亡于暴虐、极权、顽冥的人间炼狱之 中的人们,是何等的幸福。

3.亲情:亲人的鼓励可以增加孩子的力量,使他走向成功的道路,但是亲情的 包袱有时候也会成为孩子求道的障碍。三十年前我去澎湖弘法布教,有一位 卸任镇长的侄女,十七、八岁年轻貌美、才华洋溢,登台演说佛法,受到众 人的爱戴。大家看到她优秀超群,就鼓励她到台湾就读佛教学院,进一步研 究佛学。她说:『不行!父亲说年老的祖母身体违和,需要人照顾。』为了 祖母,她放弃了继续深造的机会,二十年过去了,祖母在她的悉心照顾下, 安祥地走了,而她也由少女而近不惑之年了。

四十岁人生还大有可为,有人再劝她赶快把握机会充实自己,她支吾地说: 『父母亲交代,伯母年纪大,需要人侍奉。』第二度的蹉跎,十年过去了, 她已经五十岁,迈入老年的晚境,当日的英发气韵已经不见,年轻时代的抱 负理想,随著岁月的流逝而消失了。她一生的命运,在亲情的指示命令下牺 牲了。我们的社会里,有多少的人才,在亲人的温情包围下,无谓地被埋没 了。父母爱护子女,应该让孩子有自己的选择权力,去决定自己的人生方向, 而不是一手导演,留下无奈的憾事!

4.欲权:欲望也是控制我们命运的可怕力量,我们常被欲望所牵引,成为欲望 的奴隶。看到别人有汽车洋房,升起了贪求的念头,自己明明没有能力购买, 于是不择手段,或偷窃、或诈取、或抢劫,不但自己触犯法律,也带给社会 不安宁。报纸上层出不穷的抢杀案,大多是受到欲望轰惑的人间惨剧!

5、业力控制命运

控制我们命运的最大力量为业力。所谓业,是我们行为的结果,包括口中所说、心里所想、身体所做的种种造作,通称为身口意三业。有一句话说:「善恶到头终有报,只争来早与来迟。」业可分为善业、恶业,我们自己造了善业或者恶业,时机成熟了,一定要随著这些业力去受报,业力控制我们的命运是丝毫不爽的。业力虽然能够控制我们的命运,但是控制业力的却在于我们自己,如果能够改善自己的生活,不造恶业,广植善根,我们的命运必定是光明平坦的。

业除了善业、恶业之外,还有许多种类。影响个人的称为别业,影响众人的称为共业。譬如生长在台湾的人有共同出生于此地的共业;同为娑婆的众生,必有相同的共业,但是有的人住亚洲,有的人住美洲,甚至肤色有黄、白、褐、黑等等,那是因为别业的不同而产生的种种差别。除了共业、别业之外,业还可分为定业与不定业,譬如有人出身豪门,有人生长蓬户,投胎张王季赵由不得自己,此乃依据前生业力已定的定业,但是未来的命运不定,则为不定业,未来的命运乃依照今生所造的业力而决定,业力对于我们人生的影响力实在很大。

控制我们命运的业力,如何去受报呢?根据经典的记载,或者随重先报,也就是随著比较重的共业先受报;或者随著习惯而受报;或者随著心中强烈的忆念而受报。在时间上,有的今生做今生受报,有的今生做来生报,有的来生做,过了几生几世再受报。好比果树,有的种了几年才结果,有的种了不久就长满了累累的果实。不管一年、二年乃至数年,想吃到甜美的果实,就要踏实地去播种。同样的,我们希望享受好的果报,就要种植好的业因。