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一、引子(也就是破题)

作者:佚名 发表日期:2002-09-30 02:00:00 来源:佛学在线 人气:
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一、引子(也就是破题)

我认为:佛法不是科学,佛法也是科学。

这要从科学与佛法本身来研究一下。

首先,科学是什么?

根据辞典的解说,科学是:反映自然、社会、思惟等的客观规律的分科的知识体系。人们常说,这件事情是科学的,或说,这种方法是不科学的。其含义也就是,这件事情是符合客观规律的,是正确的;或者,这种方法不符合客观规律,是不正确的。

再说,佛法是什么?

佛法是佛的教法,是让人们觉悟宇宙、人生之大法。

本来,佛教以佛所说为教,佛弟子所说为宗,宗为教的分派,合称宗教。而到了现代,所谓宗教是泛指对神道的信仰。

既然,佛法已经成为宗教,而且是当今世界上三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)之一。在人们心目中,佛教已经仅仅是烧香拜佛,作揖磕头,烧纸放鞭炮,求佛菩萨保佑发财,保佑身体健康、保佑生个胖娃娃……

从这个意义上讲,佛法当然不是科学。

第二步,我们从科学与佛法研究之物件,研究时所使用的方法,以及对结果的判定、讲究上来分析一下。

一般来说,科学研究的物件是客体,说白了就是‘我研究你’。科学研究的方法是外求,也就是它要使用仪器、工具,例如要研究细菌,就要用放大镜、显微镜;要研究天文、研究星星,就要使用望远镜、光学望远镜、射电望远镜;在地面上看不清楚就把望远镜装到卫星上,如此等等;科学对研究的目标、结果、讲求实证。

再来看看佛法,佛法研究的物件是主体是自我,说白了就是‘我研究我’;佛法研究的方法是内求,也就是不需外界的仪器,设备,仅仅是依靠自己的身心,佛法虽有八万四千法门,归根结底,存乎一心;佛法对研究的目标、结果,讲求的也是实证。(信解行证)。

第三,从佛法与科学所覆盖的范围来看。

所谓自然科学,一般包括数学、物理、化学、天文、地理、生物、矿物……等等。所谓社会科学,是研究各种社会现象的科学。而社会是指由一定经济基础和上层建筑构成的整体。譬如奴隶社会、封建社会。实质上,任何社会都是人群组成的,所以社会科学是研究人与人之间、人群与人群之间各种关系、各种现象的一门科学。它包括政治经济学、法律学、历史学、文艺学、美学、伦理道德……等。所谓思惟科学是研究在表像、概念的基础上进行分析、综合、推理、判断等认识活动的科学,也就是研究人类应当怎样认识主、客观世界的科学。它通常包括了逻辑学、哲学……等。

好了,我们看看佛法。

佛法不仅具有极其丰富的社会科学、思惟科学;而且还具有极其丰富的自然科学。佛法不仅具科学所覆盖的内容,而且在这三方面均有极其突出的贡献。

下面,我要讲的第二个问题就是佛法对自然科学的贡献。