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达摩只履西归

作者:佚名 发表日期:2002-10-02 02:00:00 来源:佛学在线 人气:
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第七章达摩只履西归

    禅宗有西天二十八祖,中华六祖的传法系统,菩提达摩是由印度将禅学东传的重要人物,他在西土是二十八祖,在中华禅宗史上居于初祖的地位。

    达摩只覆西归公案:

    魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日,达摩端居而逝,葬熊耳山。后三岁,魏宋云奉使西城回,遇师于葱岭,见手携只覆,翩翩独逝,云问师何往?师曰:西天去!又谓云:汝主已厌世。云闻之茫然,别师东迈,暨复命,即明帝已登遐矣,迨孝庄即位,云具奏其事,帝令启圹,惟空棺,一只革覆存焉。

五祖演云:

祖师遗下一只履,
千古万古播人耳。
空自肩担跣足行,
何曾踏着自家底。

    五祖演认为达摩这一“只履西归”公案,太过轰动了,千古万古,传播于禅人的口耳,若视为是祖师的奇迹,以神通视之,以奇特作解释,如果循着这一方向而游方参请,求悟至道的话,则将无所得,与禅人的本身,没有关系。

东山空云:

梁魏山河本太平,
无端容此老狐精。
九年皮髓分张尽,
只履空棺更诳人。

    东山空禅师认为达摩九年说法,已传法事了,而显此“只履西归”的空棺神通实乃多余,而且有眩人耳目、欺诳后人的嫌疑,因为达摩的示寂,是舍用归体的话,自应果位齐泯,何必显此神通?

    可见以往禅人的见解,并不是曲意附和而是各有领悟。这位禅宗的建立者——达摩,他的地位,几与释迦牟尼相等。