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石头希迁与参同契

作者:佚名 发表日期:2002-10-02 06:00:00 来源:佛学在线 人气:
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第十五章  石头希迁与参同契

    在禅家诗中,有一首著名的五言古体寓道诗,那就是石头希迁的参同契了。“参”是参差不齐,“同”是齐同指参差不齐的现象,与那齐同的本体界,同契妙道,在题目上已显示了“事理一如”的佛理,也与庄子以不齐为齐的齐物思想,有脉络相通之外,更证明了禅宗是中华文化胎育下的产物。

参同契:

竺土大仙心,东西密相付。
人根有利钝,道无南北祖。

灵源明皎洁,枝派暗流注。
执事元是迷,契理亦非悟。
门门一切境,回互不回互。
回而更相涉,不尔依位住。

色本殊质象,声元异乐苦。
暗合上中言,明明清浊句。
四大性自复,如子得其母。
火热风动摇,水湿地坚固。
眼色耳音声,鼻香舌咸醋。
然依一一法,依根叶分布。
本末须归宗,尊卑用其语。

当明中有暗,勿以暗相遇。
当暗中有明,勿以明相睹。
明暗各相对,比如前后步。
万物自有功,当言用及处。
事存函盖合,理应箭锋拄。
承言须会宗,勿自立规矩。
触目不会道,运足焉知路。
进步非近远,迷隔山河固。
谨白参玄人,光阴莫虚度。

    最后石头总结全诗道:“谨白参玄人,光阴莫虚度”。告诫求道而“参玄”的禅人,要把握时间,勿虚度光阴。这首参同契,寓道高深,为以后的曹洞宗禅学的根本,值得重视和研究。

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