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法眼文益毫厘有差

作者:佚名 发表日期:2002-10-02 16:30:00 来源:佛学在线 人气:
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第三十六章  法眼文益毫厘有差

    法眼一宗,由法眼文益建立,在五宗之中,最为晚出,他卒于周显德五年,已在五代之未矣。

    法眼之禅学,于五宗之中,无特殊风格,他混同了禅与教,博取诸宗。

    开悟经过:

    师(法眼)以玄机一发,杂务俱捐,振锡南游,抵福州长庆法会,虽缘心未息,而海众推之,寻更结侣,拟之湖外,既行,值天雨忽作,溪流暴涨,暂寓城本地藏院,因参琛和尚,琛问:上座何往?师曰:逦迤行脚去。曰:行脚事作么生?师曰:不知。曰:不知最亲切。师豁然开悟。

    “不知最亲切”,桂琛之意,认为不识不知,无思无虑,是体道了悟的最佳途径,法眼马上了悟,也是机缘凑合,豁然悟达。

    其“毫厘有差”公案,深有玄理:

    法眼问修山主:毫厘有差,天地悬隔,只作么生会?修曰:毫厘有差,天地悬隔。师曰:与么道又争得?曰:某甲只与么,师兄作么生?师曰:毫厘有差,天地悬隔。修遂礼拜。

    三祖信心铭云:“至道无难,唯嫌拣择,但不爱僧,洞然明白,毫厘有差,天地悬隔。”

    颂云:

天童觉禅师   

秤头蝇坐便欹倾,万世权衡照不平。
斤两锱铢见端的,终归输我定星盘。

掩室开禅师   

一道如弦直,长安信已通。
万邦皆入贡,四海息狼烟。

    法眼活动在南方的江浙地区,法缘在金陵,接引学人,多拈举公案话头,而能死蛇活弄,使人随机悟入,故能开宗立派。然亦因无特殊建树,故入宋而先衰歇。

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