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大愚师尊解脱歌

作者:佚名 发表日期:2002-10-26 13:00:00 来源:佛学在线 人气:
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心密初祖大愚阿阇黎

大愚师尊解脱歌

永嘉大师证道歌调古神清,有足多者,
而宏德上人注释亦有独到处。
今熔于一炉,间参我见,作解脱歌。

觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,
不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,
无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,剎那顿悟万法同,
一旦风光藏不住,赤裸裸的见面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,
直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今只如此,
神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归原同,
自从踏遍涅盘路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,
纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,
梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,
无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。

莫攀缘,脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执着,随缘随份随饮啄,
不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,
弹指敲开不二门,升堂直入如来窝。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,
百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,
无缚无脱无遮障,遂时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证如那能晓,
镜里看影虽不难,水底捉月怎办到!
狮子吼,无畏说,百兽闻之皆咋舌,
香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。
狮子儿,众随后,三岁即能大哮吼,
若是野牛逐法王,百千妖怪虚开口。
谁无念,谁无生,莫将镜影认作真,
若以断灭为究竟,何异外道邪见人。
大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚焰,
非但能摧外道心,并且破除邪魔见。
震法雷,击法鼓,海水奔腾须弥舞,
毛头许里乾坤定,大千沙界寸土无。
让他谤,任他毁,把火烧天徒自累,
我闻恰是空中风,何碍甚深大三昧!
一切声,皆实相,恶言善语无二样,
不因谤赞别冤亲,方契本心平等相。
赞无增,谤无减,空中乌迹着云天,
太虚饮光消契阔,幽谷回声话晚烟。
默时说,说时默,大施门开无壅塞,
有人问我解何宗?我为摩诃般若客。
昔曾说,今懒说,山河大地广长舌,
或是或非人不识,逆行顺行天莫测!
常独行,常独步,脚底草鞋狞似虎,
举趾粉碎金刚地,不觉踏断来时路。
疯颠汉,无字经,信口掉舌说不尽,
海底金乌天上日,目中童子眼前人。
觉即了,不施功,物我俱亡心境空,
菡萏枝枝撑夜月,木犀叶叶扇香风。
有等人,寻经论,终年求解不起行,
分别名相那知休,入海算沙徒自辛。
佛当日,曾叮咛,数他珍宝无己分,
从来蹭蹬行不利,难免枉堕文字坑。
亦愚痴,亦憨呆,海上蜃楼生实解,
执指为月枉施功,根尘法中盲摩揣。
心为根,境为尘,两种犹如镜上痕,
痕垢尽净光始现,心境双忘性乃真。
非不非,是不是,毫厘差之千里失,
是即龙女顿成佛,非则善则善星人身。
种性邪,错知解,不达如来本性怀,
二乘苦行非究竟,外道炼身终必坏,
不思议,解脱力,恒沙大地载不起,
摩诃般若波罗密,甚深般若波罗密。
圆顿教,没人情,翻身踏倒涅盘城,
威音那畔至今日,好个风流画不成!
方便门,善巧开,火中生莲终不坏,
勇施犯重悟无生,早已成佛无障碍。
一切处,悉兰若,无闹无静无牵挂,
怡然幽居无遮殿,游戏人间实潇洒。
江月照,松风吹,更于何处觅作为,
万世古今如电拂,三千剎海一芦苇。
旃檀林,无杂树,郁密幽深狮子住,
境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。
心境明,照无碍,廓然莹彻周法界,
万象森罗隐现名,一颗圆明无内外。
日可冷,月可热,邪见何能坏真说,
无筋空力大无比,螳螂岂能拒车辙?
如实唱,如实听,未曾开口已和竟,
三世诸佛齐唱和,尽未来际无穷尽。
歌毕不觉哈哈大笑,和者喝曰:
不怕开了口合不得吗?诸人且道,
这疯汉哈哈大笑,毕竟作么生?

师约于五十年代在其成都弟子家留诗一首:

拈花怎么传,不妨密且禅;
归隐扬眉际,相逢瞬目边。
一期从古棹,三界任横眠;
临行无剩语,珍重一声○。

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