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净土诗

作者:佚名 发表日期:2002-10-26 13:30:00 来源:佛学在线 人气:
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十六观赞二十二首

日 观

第一观门名日观,遥观落日向西悬。
光明了了同金鼓,轮相团团挂碧天。
身去身来心不昧,眼舒眼合意常缘。
众生与佛无差别,即见弥陀现我前。
(结语总提十六观之大纲)。

水 观

第二观门名水观,水成冰后作琉璃。
金幢照耀珠无数,宝界分明事不疑。
楼阁万千如月朗,乐音八种好风吹。
无常无我如何说,全佛全心更是谁?

地 观

第三地观观前地,一一观来了了知。
虽造次间无不念,纵须臾顷亦当思。
想成略见庄严国,佛说唯除饭食时。
消尽无边生死罪,必登净土复何疑。

树 观

第四观门名树观,七重宝树列成行。
高低尽覆真珠网,上下交辉七宝光。
五百亿童花里住,三千世界果中藏。
自心种子栽培得,各各撑天拄地长。

池 观

第五观名池水观,八池皆是七珍成。
水从如意珠中出,沙向黄金渠底明。
流出莲华微妙响,化生宝鸟赞扬声。
何时到此分涓滴,业障尘劳尽洗清。

总 观

第六观门名总观,宝楼五百亿峥嵘。
虚空悬处诸天乐,日夜宣扬三宝名。
上圣皆言心本具,西方不远想初成。
娑婆界内人虽恶,念佛功深定往生。

华座观

第七观名华座观,想成七宝地莲华。
脉光华叶乃无数,八万四千非强夸。
台上宝珠虽似幻,镜中面像未曾差。
虽云大道离真伪,不碍通人辩正邪。
(阔步高视之语)。

像 观

第八观门名像观,众生不异佛如来。
谛观金色相好具,端坐宝莲心眼开。
凫雁鸳鸯谈妙法,观音势至列华台。
所闻要与真乘合,出定休将妄想猜。

真身观

第九真身观彼佛,佛身高广世难量。
山毫宛转笼千界,海目分明照十方。
大士众多为近侍,化形无数出圆光。
慈悲心是弥陀体,不动纤尘见法王。

观音观

第十谛观观自在,顶辉肉髻紫金身。
头冠中立一化佛,足印下成千辐轮。
菩萨众随光不夜,摩尼华布色长春。
婴儿久失慈悲父,应念临风泣涕频。

势至观

十一观门观势至,天冠五百宝华新。
顶中肉髻尤殊妙,头上金瓶绝比伦。
行处庄严填布满,坐时国界动摇频。
堂堂一佛二菩萨,同现众生数等身。

普 观

十二观门名普观,想身趺坐大华中。
宝光照体如红日,圣众开眸满碧空。
水鸟树林谈法妙,语言文义与经同。
道无彼此谁云隔,实在精诚一念通。

杂 观

十三杂观先观佛,池上端严丈六躯。
左侍观音华座近,右从势至宝光舒。
莫轻小相流尘刹,何碍全身满太虚。
变现十方皆自在,本来无欠亦无余。

上品观

上品上生

十四观门三品列,上中下辈逐根差。
三心具足功无间,众行兼修念不差。
上品上生安养国,金台金地法王家。
须臾便得无生忍,到此宁忧作佛赊。

上品中生

上品中生尤直截,大乘因果信无疑。
不论口诵诸经典,惟愿身生七宝池。
圣众俨临居止处,金台迎接命终时。
华开见佛亲称赞,小劫何嫌受记迟。

上品下生

上品下生人易行,行如中辈不多争。
但因无上道心发,直往金莲华内生。
目睹如来诸相好,耳闻妙法众音声。
经三小劫登初地,佛果不劳弹指成。

中品观

中品上生

十五观门三品列,上中下辈巧安排。
求生定满众生意,五戒兼持八戒斋。
不造逆愆无过患,永离恶趣出沉埋。
华开即证阿罗汉,任运游行白玉阶。

中品中生

中品中生持戒法,沙弥具足一朝昏。
威仪检点心无悔,眷属来迎佛有恩。
先仗金光登净域,后敷莲萼赞慈尊。
预流道果从中证,便了真心彻本源。

中品下生

中品下生男与女,各行孝养具仁慈。
命终知识说净土,法藏比丘真汝师。
生在宝莲开合处,捷如健臂屈伸时。
观音势至亲开导,果证无生不厌迟。

下品观

下品上生

十六观门三品列,上中下辈为君评。
愚人造恶无惭愧,善友垂慈劝往生。
顿使刹那心地净,全标十二部经名。
临终口诵弥陀号,便感西来化佛迎。

下品中生

下品中生多犯戒,纯将恶业自庄严。

罪无避处神魂乱,命欲终时气势熸。
广赞佛乘天荡荡,能消地狱火炎炎。
佛菩萨众来迎汝,七宝华池得例霑。

下品下生

下品下生须猛省,众生不善苦无穷。
此人若听高贤语,来报当离恶趣中。
一旦魂飞心散乱,十称佛号罪消镕。
金莲铄铄如初日,当念西升极乐宫。


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