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惟见友人,所发愿功德,未见效力,反令她常受儿子刺激而伤心,且见其对佛念经,流泪,

作者:佚名 发表日期:2002-04-16 06:30:00 来源:佛学在线 人气:
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问:惟见友人,所发愿功德,未见效力,反令她常受儿子刺激而伤心,且见其对佛念经,流泪,常怨叹前生不好,今受怨家折磨,故及早修行,欲脱离生死之苦,这样发愿合乎理想否?到临命终时,能蒙佛菩萨接引西方否?现在其家人皆反对,说她愚痴幻想,发这么多愿的功德,儿子不能改好,等于没有果报,但她坚心不变,不被外风摇动,只忍耐修行,不过有时对儿子忍无可忍,母子又大作口业一番,使我们同居者不得安宁,可怜她修行念佛,竟受此痛苦。无时得乐,真是业障深重,这种业障,未知念什么经及怎样才能使业障消除?乞求明师开示指导,使友人解除烦恼,脱离精神痛苦。(陈居士)

答:念佛回向众生,是极善之因,家人及儿子无理取闹是恶果,先生云善因反得到恶果,与因果之理不符,大是误会。盖令友今所受之‘怨憎会’果,非今日念佛之因,而今日念佛之因,自有其将来乐果,种豆得豆,绝无种豆得瓜之事也。若问消除罪障,莫如弥陀圣号。经云‘至心念一句阿弥陀佛,能消八十亿劫生死重罪’,惟自尘点劫来,所造恶业,假若有相,虚空难容,故短时修行,不能消尽,倘得一直不退,生彼西方,则一了百了,不似专求福报之人,只得短时小安,后仍在六道中受苦无穷也。且修行人以苦为师,正好借彼逼迫,常起厌离,此为生西之增上缘也。更应知受一分苦,消一分业,不有此小苦,或生大障,即此未必不是重报转轻,切不可眼光近视,忽略此大便宜也!