佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音
最新更新
·继空法师:素食利益
·明一法师:《与祖师同行》文摘60
·隆印法师:现代传播方式让弘法触手可及
·心律法师:与人方便自己方便
·明海法师:修行是独行道 没有人能代替
·净界法师:我得到一个结论:一个人胸量要大,你功德才能够大
·净界法师:吾誓得佛,普行此愿
·寂静法师:只有接受,一切才有开始
·大安法师:约时被机,劝归净土
·传喜法师:生起真实的信心
本周焦点
·生个女儿没有手,只因母亲发的毒誓
·杀生和抽烟的果报
·念什么咒语发财?
·念佛往生西方极乐与行善积德有关系吗?
·元音老人:念三遍心经21遍心咒很不可思议!
·慧律法师语录精华全集
·已故亲人的遗像怎么处理?
·地狱摇铃念佛
· 堕胎之后常见的恶报(准备堕胎的人必看)
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
推荐阅读
·门措上师略传
·法王如意宝晋美彭措略传
·圆瑛法师:至心念佛 能消百世业障
·证严法师:丢来的石头不值得追
·印光大师:哪些人应该修净土法门?
·我并未归依三宝,但我一向十分虔诚地拜观音,那我算不算是一个佛教徒呢?
·你知道“酒肉穿肠过 佛祖心中留”后面的两句话吗 ?
·人为什么会走霉运?
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
· 妙法老和尚:念经念佛还会有灾祸吗?
佛法宝藏 > 教学指导 > 八关斋戒讲义 > 内容

癸、受了八关斋戒以后

作者:佚名 发表日期:2002-05-16 03:30:00 来源:佛学在线 人气:
分享到:

癸、受了八关斋戒以后

一、舍戒

◎如因逆缘或因烦恼或以饥饿难忍时,只要向一个懂事懂话人一说,便算舍戒。

二、受戒功德

◎受持八关斋戒,虽仅一日一夜,如能受持清净,其功德之大,乃是不可限量的。

《佛说斋经》云:‘奉持八戒,习六念(念佛、法、僧、施、天、戒),为佛法斋,灭恶生善,后生天上,终得泥洹。’

《优婆塞戒经》云:‘受八戒者,除五逆罪,余一切罪,悉皆消灭。’

《阿含经》云:‘若于六斋日,奉持八戒一日一夜,福不可计。’

《菩萨处胎经》:‘八关斋者,诸佛之母。’

三、普劝受持八关斋戒

◎受持八关斋戒,既有这样大的功德,八关斋戒的要求虽严,但也未必不能如法做到。我们学佛的目的,绝对多数是希望出离生死的,但于在家弟子,若不种下出世之因,殊难获致出世之果。勉之!勉之!

四、忏悔(于戒中若有违犯,即须向人说悔其罪,以净戒根,恢复清净戒体。)

《资持》云:‘梵云忏摩,此翻悔往,有言忏悔,梵华双举。准《业疏》云:“取其义意谓不造新罪。忏谓止断未来非;悔谓耻心于往犯。”’

△事忏

          ┌机宜—中、下品罪。

一、作法忏┤

          └忏法—犯中品罪,向清净大小乘僧三人前忏悔。犯下品

                  者,向一人前忏悔。

          ┌机宜—上品不可悔罪。

二、取相忏┴忏法—若二七、三七乃至一年,以见好相为期。此须至诚恳切,外

                  假坛仪,内资理观,凡《法华》、《方等》、《大悲》、《

                  占察》、《八十八佛》等一切行法,皆属取相忏摄,若准《

                  业疏》须具五缘:一、请佛菩萨为证。二、诵经咒。三、说

                  己罪名。四、立誓言。五、如教明证。能灭根本重罪,令净

                  戒复生;亦能灭七逆罪,使重报轻受。(糅合业疏)、《菩

                  萨戒忏悔行法》)

△理忏

《事钞》云:‘言理忏者,既在智人,则多方便,随所施为,恒观无性。’

○蕅益大师云:‘破戒之罪,虽由取相忏灭,不堕三涂;然其世间性罪仍在,故至因缘会遇之时,仍须酬偿夙债,除入涅槃或生西方,乃能脱之不受报耳!可不戒乎!’

说罪文:

先礼敬佛菩萨三拜,然后找一位忏悔主(法师或同受五戒者)顶礼一拜长跪合掌作如是说。

犯者:大德一心念,我优婆塞(夷)○○,有故○○,犯(中)下品可悔恶作罪,及此方便恶作罪,此所犯罪,我今于大德前,从清净来,并皆发露,不作覆藏,由发露已,便得安乐。(三说)

忏悔主:汝见罪否?

犯者:我见罪。

忏悔主:将来诸戒能善护否?

犯者:能护。

忏悔主:善。

犯者:尔。

下一篇:最后一页