受用具足第十九
一、《称赞净土经》曰︰‘由彼界中诸有情类,无有一切身心忧苦,唯有无量清净喜乐。’
二、《大论》曰︰‘有人言,能以百种羹供养,是名百味。饼种数五百,其味有百,是名百味。有人言,百种药草药果,作欢喜丸,人饮食,故百味。’
三、《往生论》云︰‘爱乐佛法味,禅三昧为食。’
四、《论注》曰︰‘是故兴大悲愿,愿我国土,以佛法,以禅定,以三昧为食。永绝他食之劳。爱乐佛法味者,如日月灯明佛说《法华经》六十小劫。时会听者,亦坐一处。六十小劫,谓如食顷。无有一人,若身若心,而生懈倦。以禅定为食者,谓诸大菩萨,常在三昧,无他食也。三昧者,彼诸人天,若须食时,百味嘉肴,罗列在前。眼见色,鼻闻香,身受适悦,自然饱足。食讫已化去。若(再)须(则)复现。其事(载)在经。是故言“爱乐佛法味,禅三昧为食。”’
五、《观经》云︰‘一一宝中有五百色光。’
六、《观经》云︰‘琉璃色中出金色光,玻璃色中出红色光。………’
七、《会疏》云︰‘形,其身大小。色,青黄等色。’
八、《会疏》曰︰‘相交庄饰。’
九、《会疏》曰︰‘无五浊,故云清净。无变易,故云安稳。尘尘不思议,故云微妙。永离身心恼,故云快乐。’