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无量寿经=>大士神光第二十八

作者:佚名 发表日期:2002-05-17 22:30:00 来源:佛学在线 人气:
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大士神光第二十八

 一、昙鸾师曰︰‘田舍间人,不简纵横长短。咸谓横舒两手臂为寻。’

二、《心经略疏》曰︰‘于事理无碍之境,观达自在,故立此名(观自在)。又随机往救,自在无失,故以为名(观世音)。前释就智,后释就悲。’

三、《千手千眼大悲心罗尼经》曰︰‘观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。’

四、《观音三昧经》云︰‘观音在我前成佛,名正法明如来。我为苦行弟子。’(此中之‘我’,即释迦如来。)

五、《首楞严经》曰︰‘观世音菩萨于无量劫前,于古观世音如来,受如幻闻薰闻修金刚三昧法。从闻思修入三摩地,返闻自性,得无上道。’

六、《观经》谓大士顶上圆光中‘有五百化佛如释迦牟尼,一一化佛,有五百化菩萨,无量诸天以为侍者。’又‘眉间毫相,备七宝色,流出八万四千种光明,一一光明有无量无数百千化佛。一一化佛,无数化菩萨以为侍者。’

七、《观经》曰︰‘以智慧光,普照一切,令离三途,得无上力。是故号此菩萨为大势至。’

八、《悲华经》曰︰‘由汝愿取大千世界故,今字汝大势至。’

九、《思益经》曰︰‘我(大势至菩萨)投足之处,震动三千大千世界及魔宫殿。故名大势至。’

十、《观经》又云︰‘此菩萨(大势至)行时,十方世界一切震动。当地动时,有五百亿宝华,一一宝华,庄严高显,如极乐世界。’

十一、《大日经疏五》曰︰‘如世国王大臣,威势自在,名为大势。言此圣者(大势至),以至得如是大悲自在之位,故以为名。’

十二、《观经》谓大士︰‘于肉髻上有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。余诸身相,如观世音,等无有异。’

十三、《法华经普门品》曰︰‘苦恼众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。’又曰︰‘是观世音菩萨摩诃萨,于怖畏急难之中,能施无畏。是故此娑婆世界,皆号之为施无畏者。’