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大哀经诸漏尽品第十九

作者:佚名 发表日期:2007-02-12 05:30:00 来源:佛学在线 人气:
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大哀经诸漏尽品第十九

佛复告族姓子。如来至真。皆尽诸漏以无漏心而修解脱。以智慧度已证神通而尊其行。生死已断建立梵行。所作已办知名色源。如来于彼以无漏慧。清净无垢鲜洁显曜。蠲除一切诸所止处挂碍之蔽。诸声闻众诸漏所尽。而有限碍未至止处。其缘觉者所尽诸漏。若有限碍于大哀行而无辩才。如来至真。所尽诸漏众行普会而悉备足。皆除一切诸所止处执怀大哀辩才勇猛而无所畏。威神巍巍无能谛察。一切世人所不能逮。一心一时而佥平等。如来至真。亦无罪业挂碍止处。威仪礼节亦无缺漏。犹如虚空而本清净。一切诸魔及诸外道所不能当。功德名称。是为如来诸漏尽慧。不与一切尘欲挂碍而俱合同。是无漏慧住于坚固。为诸尘漏众生之类。讲无漏法。除诸所著而说经典。从不诚思而出生矣。众生由此而成众漏则受阴入。以故汝等观察而审。如来则为兴喻示本。而现其前如应说法。令知尘欲虚伪无实。使知如审以了真谛无受法者。是族姓子。如来至真第十之业。佛于是颂曰

 其导师者  为无漏慧  明阐广普

 清净无量  所以十方  以势超殊

 堪任于此  笃信遵道  诸漏尽慧

 谓声闻众  不除止处  缚在挂碍

 人中之上  为众导师  已除止处

 独无限碍  其得缘觉  亦复如是

 无有大哀  及与辩才  有佛世尊

 诸漏已尽  以无尽慈  辩才无量

 清净尊人  住无尽慧  知其众人

 诸漏所因  缘其好此  而与众生

 不能晓了  其应真迹  最胜则为

 愍哀此三  讲无常法  苦空非身

 今此诸法  本从无出  了是若干

 致尊佛道  亦无有人  及与寿命

 号名为人  所作亦然  一切众生

 猗此若干  世尊兴愍  故说解脱

 又其安住  不以懈惓  亦复未曾

 减损佛智  以故最胜  常怀殷勤

 心恒怜伤  颁宣经道  佛业如是

 伦匹若兹  是为十方  降伏外道

 十力所住  建立势强  转无称量

 殊胜法轮