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修行道地经天眼见终始品第十五

作者:佚名 发表日期:2007-02-22 23:00:00 来源:佛学在线 人气:
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修行道地经天眼见终始品第十五

其修行者假使睡眠。当念无常不久趣死。想于众苦生死之恼。澡手盥面瞻视四方。夜观星宿以自御心。弃捐懈怠不思卧寐。若睡不止当起经行。假令不定当移其坐。想欲见明。虽心中冥。思惟三光。令内外明。于是颂曰

 当念生死苦  观罪睹四方

 省视外光影  内心求照明

 灭坏睡眠冥  若日消除闇

 如是虽闭目  所见踰开者 

其修行者。常思见明。昼夜无异。分别大小是非所趣。远行普学无所不博。思惟如是则得道眼所见平等。无有弥延及净居天。于是颂曰

 虽为眠目常如开  禅定所见踰天眼

 普视世间众生类  彻达天上无不见 

其修行者已成道眼。悉见诸方三恶之处。譬如霖雨一旦晴除。有明眼人住于山顶。观视城郭郡国县邑聚落人民。树木花实流水源泉。师子虎狼象马羊鹿。及诸野兽。行来进止皆悉见之。于是颂曰

 譬如明镜及虚空  霖雨已除日晴明

 有净眼人住高山  从上视下无不见

 又观城郭及国邑  其修行者亦如是

 睹见世间及禽兽  地狱饿鬼众生处 

修行如是睹三千界。见人生死善恶所趣。是之名曰所达神通。于是颂曰

 虽有甘露无上味  见三千世德踰彼

 其修行道随佛教  疾得神通无挂碍

 佛皆普见一切净  愍伤众人故说此

 决终始根令速度  以无极义而分别