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修行道地经无学地品第二十六

作者:佚名 发表日期:2007-02-23 04:30:00 来源:佛学在线 人气:
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修行道地经无学地品第二十六

 其王放醉象  凶害牙甚利

 诸龙怀毒气  皆化令调伏

 救护众恐难  逮得常自在

 十力佛无终  吾礼及弟子

 诸天龙神奉大圣  吉祥人民皆归命

 悉以恭敬得度脱  众圣所宗愿稽首 

其修行者已在学地不乐终始。已无所乐不贪三界。超色无色断一切结。志念根力及诸觉意。见灭为寂是谓永定。睹观如是。离色无色远戏自大。于是颂曰

 心已住学地  晓了诸学意

 制于生死畏  灭恐无所乐

 众患尽无余  所见如审谛

 除戏及自大  消痴亦如是 

修行自念。当知今时已成罗汉得无所著。诸漏永尽修洁梵行。所作已办弃捐重担。逮得己利生死则断。获平等慧超出沟堑。锄去秽草无有穿漏。成圣贤幢已度彼此。于是颂曰

 修行住学地  不动成圣道

 已逮得己利  度苦常获安

 盛热山源竭  永尽无流水

 奉敬离调戏  是谓无所著 

已断五品为人中上。于是颂曰

 已断于五品  具足成六通

 蠲除诸尘劳  如水浣衣垢

 而离生死患  依度得安隐

 是谓为政士  最上无尘埃 

斯谓阿罗汉得无所著。应服天衣处于神宫。游居紫殿饮食自然。百种音乐常以乐之。欢喜踊跃便从坐起。口宣扬言。今者吾身为十力子。逮得是者天上世间一切众祐。其奉敬者增益天种损阿须伦。于是颂曰

 巍巍四德成六通  忍辱之慧求最上

 顺于佛教致究竟  是故讲说无学地