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白尊者应化纪略

作者:佚名 发表日期:2009-03-26 10:45:47 来源:互联网 人气:
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△无上妙义之极谈   △救世度生之要筏
△六道轮回之真相   △菩萨发心之本旨
△六度万行之指南   △临命终时之准备
 
白尊者应化纪略
 
尊者讳光法。普仁其字也。热河东蒙古喀喇沁旗人。八岁至旧都。出家雍和宫。师事杨喇嘛。密传经咒。修持精进。彻夜诵经。肱不著席者十年。既而杨喇嘛圆寂。尊者负师骨。徒行赴五台。一步一礼。既至。奉安事毕。礼燃灯塔。日课五千拜。比满十万。塔下忽现瑞光。探石隙。获舍利百余粒。嗣于寺中瞻礼文殊。亲见灵异。在达摩洞坐禅九阅月。由是感佛加被。心境通明。愍大法陵夷。发愿振兴。众生疾苦。发愿代受。以宗喀巴祖师创立黄教。发愿铸造高二丈余法身之铜像。绍隆佛种。因工程浩大。魔难纷起。竟因此陷狱年余。其遭际与明季憨山大师相类。事白释出。以国家多难。惟金光明最胜王经能销灾厄。热河平泉一带首先奉持。极感灵验。于是旧都新都沪杭湘鄂庐山天津大连闻风踵起。尊者以平等心建立道场。普说法要。善者精进。恶者忏悔。值人急难。乞咒施方。应念而予。既无愠色。亦无倦容。辽宁川粤继续迎请。未能分身即往。已先代为祈祷。直至舍弃报身之日。广东函求皈依者十九人。仍办供回向。盖始终如一也。宗喀巴祖师铜像惨澹经营。时逾念年。不屈不挠。卒底于成。于示寂前一月。行开光大典。是时示疾半载。付嘱徒众。已发心愿生兜率。医药饮食均不措意。病榻持咒。仍如常时。绵密不断。借寓蒙汉佛教会静养。至夏历七月初三午后。忽欲迁回旧居。经会众极力挽留。乃命于下午六时招众喇嘛来诵莲华生大师经。至五时。询唪经喇嘛已否齐集。是时四众弟子候视者均在榻前。人稠地狭。余暑未退。谕以出室休息。神智湛然。众环绕未忍遽退。尊者回视一周。乃吉祥而卧。鼻息内转。安祥示寂。盖是日午后戌时也。次日撮影。面色如生。且转腴润。尊者道貌蔼然。言语平实。清苦高洁。世罕其匹。弟子逾数十万。无贫富贵贱。平等接引。凡以赀财供养者。概拨作法事佛像之用。维持穷苦喇嘛。尤属竭尽心力。而供应檀越。则独力负担。负债累累。从不形诸词色。仍嘱徒众等须遵循遗教。发菩提心。弘法济世。护持道场。俾法运昌隆。永远勿替。于阴历七月初五寅时入龛。十一日辰刻移安定门外蚕坛寺。即于是日荼毗。续行卜地修建塔院。同人等孺慕有心。攀援无力。于尊者平日德量修持。蠡测管窥。挂一漏万。仓卒之际。撮叙大略。诸希鉴察。治丧委员会同人谨述。
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