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我与源公长老的因缘

作者:佚名 发表日期:2009-05-17 10:45:45 来源:互联网 人气:
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我与源公长老的因缘
朱斐 
 

 
我第一次见到源公长老,是在民国三十八年间,偶然一次机会到台北十普寺,见到从上海来的几位老法师,如智光长老、南亭长老、默如法师以及道源老法师等,那时候,我在省立台中图书馆服务,很少机会北上,只匆匆一面,直到四十一年我辞去了公务,专编树刊,得暇南下大仙寺与内人同时接受在家菩萨戒,这才发现戒坛诸师都曾在十普寺拜见过,智光长老为说戒,太沧老和尚为羯磨,道源老法师为教授,白老法师开堂,戒德法师陪堂,为我们讲在家菩萨戒的就是源公长老,长老为戒子开示的一段话,我至今深印脑际,他说:
 
‘戒的意义,是在防恶止非,古来学佛,先学律——即戒学,次学经——即定学,后学论——即慧学。今日四众——不谙律学,先学慧学,三学次第,由戒生定,由定生慧,所得慧学,仅为知见,都是戏论,但已习非成是,积重难返,尤其四众不能团结,更为佛法衰落主因。’
 
以上是我对老人的初次聆听法音后所留下的深刻印象。
 

 
第二次在民国四十四年六月,源公长老随中佛会理事长章嘉大师出巡宏法,洗南下冈山、凤山、屏东、高雄、台南、云林、北港、南投、嘉义、彰化、员林而经台中再北上,抵中时为廿六日,午间由台中各佛教社团举行公宴,章嘉大师是本刊名誉社长,我邀请大师于是日下午四时莅临和平街本刊,源公长老亦随章嘉大师莅社指导,翌日上午十时又到台中莲社,先由章嘉大师作简短开示后,即请源公长老代表说法,在短短的三十分钟内,以‘一门深入,万善归一’策励莲友;事后炳公老师特召集学生,赞扬源公精辟扼要的开示,完全是净宗行家的话,给我又一次留下深刻的印象。
 

 
后来在四十五年八月廿八日,道老法师应台中灵山寺净土道场之邀请,莅寺宣讲地藏经,因听众拥挤,大殿无法容纳,改在花园举行,听众最多时几近千人,后到者驻足听讲,坐立各半,真是盛况空前。每逢周末,则移法驾到台中莲社演讲净土教义,听众更是踊跃,足证源公长老辩才无碍,普契机宜,在台中法缘之殊胜,叹为希有!
 
源公长老普说法要,诚如真华法师誉为当代‘说法第一’的道源长老,的确当之无愧。
 

 
民国四十六年五月月圆节,泰国盛大庆祝佛纪二千五百年(按世佛会规定的佛纪应为二五○一年,但泰国此世佛会通过的佛历要少一年),邀请世界各国派佛教代表出席观礼,我政府接获上项邀请后,即会同中佛会,组织一佛教代表团,选派法师居士代表出席,首席代表甘珠尔瓦活佛,代表印顺法师,观察员道源、道安两法师及周宣德居士,顾问云竹亭、罗光海,来宾黄钟、潘守己、连莲增,我是以随团记者身份同行,一行共十一人,于五月七日飞港转往曼谷,九日飞抵曼谷,参加十二日起至十八日为期一周的庆典,闭幕后我代表团多位法师居士分别应华侨团体龙华社、中华社之邀请,宣讲大乘佛法。五月廿四日起又飞高棉访问,并游览吾哥窟佛迹,五月卅日飞返曼谷,一行于六月三日离泰经港,七日返国。
 
这一次整一个月的海外之旅,我有充分的机缘亲近这几位大德,其中以源公长老最感亲切,第一源公长老专弘净土,与我的信仰净土投缘;第二我曾听过他的讲经说法,印象深刻;第三我是他的戒弟子。尤其是对他的威仪、他的讲演、他的谦虚,处处表现出一代高僧的风范,令我倾心恭敬!
 

 
自从源公所讲金刚经在树刊连载以后,海内外读者反应最多,他们多认为虽曾看过许多金刚经的注解,仍然一知半解;唯有读了源公所讲‘金刚经讲录’(注),才豁然了悟!希望早日出单行本,广度群迷。这讲录是由一位侨僧净观法师凭录音带编写下来的,观师是广化法师的弟子,他听过源公的录音带,佩服得五体投地,因发心做这工作,他非常用心地来记录编写,从七十三年六月份三七九期开始连载至三八七期,不意好事多磨,观师因患病搁笔,住院八个多月,动了三次手术,读者纷纷函电交询何以不见下文,幸佛陀加被观师,病愈出院继续编写,续稿于三九八期又出现在读者面前,一直连载至四一○期才登完,四一一期源公长老补写了一篇序文,四一二期观师也写了一篇跋语,这才大功告成。但源公对佛经宣讲要正式出书,非常谨慎,决定要亲自再看一遍,以便删去繁文,增补不足,但因白内障视力不济,于是由其随侍的徒孙宏玄师读文,源公凭听觉予以增删,因此进度非常缓慢。我在今年从大陆探亲归来后即北上去三总医院探视老人,他对我说,‘弥陀经已经校正完毕,可以先交厂付印出版,金刚经则尚未完全校毕,又因病搁了下来,希望能在病愈后再行校正,如万一缘尽要舍报时,只好交给居士全权处理了。’这话说了不到两月,源公长老,终于世缘已尽,安详西归,弥陀经讲录幸好赶在源公长老荼毗赞颂会上,印好分送,只有金刚经的付印又停摆不动了。(下略)
 
(节自菩提树月刊第四二七期‘道源长老圆寂纪念特辑’编后记) 
 
注:‘金刚经讲录’终于在七十八年四月出版。
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