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九、疾病癌症与三世因果有关

作者:佚名 发表日期:2009-04-26 10:46:14 来源:互联网 人气:
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九、疾病癌症与三世因果有关
 
疾病与三世因果有关
雷久南博士
 
接下来我们进一步要谈的是,健康跟三世因果的关系。佛法是世界上最深奥的一门学问,佛法也可以说是人生化学,因为佛法讲因缘—缘起,一切事情都是许多不同的条件所结合造成的结果,也就是因果报应。如果你学过化学就知道,不同的化学成分是由不同的元素组成的,经过不同的变化后,会改变造成不同的结果,所以佛法可以说是人生化学。疾病是什么因缘造成的呢?一般说来,你在前世或多世以前伤害别人的话,好杀生,你所得到的结果,其中之一可能就是身体不好。佛法讲五戒或十善,基本道理就是不伤害人。尤其五戒中的不杀生,就是不伤害动物,不偷盗也是不伤害人家,不妄语、不邪淫、不饮酒,这样就不会伤害到自己,可以说是真正健康基本的来源。
 
假如你的病是由于前世没有守好戒的话,最好的对治方法就是守八关斋戒。八关斋戒除了前面的五戒之外,还有三项,即过午不食、不睡高床和不涂胭脂、不抹香水。八关斋戒要守二十四小时,这个戒的好处是,可以中和因为不守戒所造成的恶业。在你守八关斋戒的时候,所做的功德都会加倍,不止加倍,而且加很多倍。所以你要积福、积功德,守八关斋戒是很好的方式。
 
另外就是放生,因为我们的病是切断别人的生命所造成的,你现在尽量使动物生命延长,就是造了自己长寿的因。想要身体健康,灵性上使用的方法,还有一个是忏悔。忏悔的方法很多,如拜观音忏、八十八佛忏等,忏悔就是消业,这也有实际治疗病痛的例子。去年我在印度时,经常遇到一些西方人在病得很严重的时候,跑到东方来寻找另外一种治病方式,他们有的得癌症,最末期的癌症,遇到高僧法师,法师就指定拜观音忏,要放生,而且放生数量至少跟他的年龄一样,比如你是五十岁,就要放五十条命,还要念佛,或持咒。我知道的例子是,加拿大的一位女士,本来是没有希望了,病到最后期了,她就放一千多条命,放得很高兴,然后拜观音忏,病也突然间好了,她回去后连自己都不敢相信她的病是怎么好的。不只她一个例子,还有很多其他的例子,是用所谓灵性上的方法治好的。本来医生医不好的,因为积功德消灾,病就好了。
 
一个人寿命结束有三个因素:一是你的福报享尽了,二是你的恶业成熟了,三是你的生命力结束了。你知道自己快要死的话,可以找解救的办法:如果是福报享尽的话,你就赶快多积福,多做些帮助人家的事情,也就是行善;不管那一方面,真正为人家去做、去想的都是善业,都有福报。如果恶业成熟的话,你就忏悔,忏悔就是拜观音忏、大悲忏、八十八佛忏这些方式;还有发菩提心,也是一种消业的最好方法,菩提心就是不使他人受你自己受到的这种苦,还有生老病死的苦,所有众生都有这种苦,你为了希望解除这种苦,唯一的办法就是自己能成佛,自己成了佛才能解除众生这种苦,这样的话,很多恶业一下子都消掉了。如果生命力减低的话,普通有一种静坐的方法,这个情形我还不太清楚,我没有另外去研究。
 
我们谈到健康,还不能不谈到死,因为我们每个人都要面对死,所以必须从灵性上去探求,怎么样才会有一个健康的死。怕死,对我们的心理是一个很大的负担,如果你无时无刻不在怕死的话,就不能好好的活;相反的,如果你能将怕死的心理除去,就能真正好好的活。怕死的原因在于,我们认为死亡是一切都没有了,我们会舍弃离开亲爱的人与财产;此外,对于死亡的无知,使我们感到恐惧。但是根据佛教的讲法:人不知死了多少次,所以生生死死不是没有,如果你能真正去观察的话,就像换一个家、换一个房子、换一个肉体。我们认为现在所有的、所看到的是我的,所以才有恐惧感,因为一旦失去了就没有我了;事实上这个身体只是暂时借住的房子而已,这样慢慢的去想,就会对死有另外一种看法。
 
另外,你如果知道未来可能会有一个很好的来生的话,那么你对死的恐惧就会慢慢减少。如果你在临死时,充满了爱心、慈悲心、善良心,你一定会有一个很好的来生,而且那时候,最好能够想到佛菩萨,你就能得到佛菩萨的迎接,自然而然有个好死。相反的,要是你死的时候,有一颗贪恋的心,什么事都放不下,心中很不安宁,就不得好死。所以,平常最重要的是训练没有贪恋的心,并且时时修善,这样就可以准备轻轻松松的走。
 
九十年代再谈癌症的治疗方法
雷久南博士
 
写〈闲谈癌症的治疗方法〉五年后,我对癌症的基本看法大致没有改变,只是有更多经验和补充的资料,尤其是发病和情绪与灵性之间有密切的关系。
 
一九八九年十一月我在法国格雷诺堡(Grenoble)偶然得知一所癌症心理治疗中心,引用德国汉姆(R. G.
Hamer)医生的研究发现,以‘谈心’方式疏导病人的情绪而改善病情。汉姆医生发现精神上的矛盾和刺激经常是触发癌症的主因,这来自他个人的经验。一九七九年他的儿子被杀后,夫妻俩同时得癌,他一直在研究癌症,此时才深深体会到癌症有精神因素,而且发病期很短。他自己经过心理上的调节后,病即复原。接著他以同样的方法帮助病人,发现几乎所有的病人在发病前,精神都受到刺激、惊吓或矛盾,并且有说不出之苦,或说出没有人听。不同的精神刺激会引起不同的癌症,伤痕先在脑部出现,再在身体上出现。譬如女性左乳房癌与母亲跟子女之间的矛盾有关,右边则和一般生活上的矛盾有关;直肠癌一般跟工作业务、责任权力范围的纠纷矛盾有关;肺跟死亡的恐惧有关;肝则与不满、生气的情绪有关。他前后总结了一万个病例。
 
在心理治疗上,是采用疏导和解决问题的方法,重点放在‘谈心’,让病人诉说出心中的苦闷。我在法国曾遇到一位患有乳癌并扩散到全身的女士,她在发病前,一个儿子试图自杀,另一个儿子家里爆炸,第三个儿子也有问题,接著又和丈夫大吵一架,不久就发现左右乳房有癌细胞,并扩散全身。
 
‘人生不如意事,十常八九。’发生纠纷和矛盾时,千万不要压抑烦恼,最好和朋友亲人谈开,如果是不可解的结,则可用转念的方法去对付。中国的俗语常是千年智慧的结晶:‘花钱消灾’、‘生死有命,富贵在天。’如果相信因果报应的道理,则知‘种瓜得瓜,种豆得豆。’要万事如意必须‘诸恶莫作,众善奉行’,并随时忏悔以前的错误。进一步想想人生如梦,一切的一切都变化无常,何必太钻牛角尖?何必气愤填胸?昨日的英雄今日又何在?这样想就会心平气和,此外,还要积极的去积福,多做利益他人的事,特别是不杀生,并且还要放生,最好数目和自己的年龄一样,多多益善。有位加拿大女士五年前得末期恶性皮肤癌,都扩散到肺部了,医生宣告无药可救,只有三个月的寿命。
 
在这情形下,她想不如到一个风景优美的地方去死,她选择了尼泊尔,在那同时,她经过朋友介绍认识了一位喜玛拉雅山的舟帕仁波切,建议她放生以延命。回到加拿大的温哥华,她每天到码头等渔船进港,买下鱼虾放生,其他动物如狗等,则能救一条命就救一条命。四个月后,她的癌消失得无影无踪。去年当我跟她通电话时,她说三个月前乳部又出现一个硬块,是癌。她又再如法泡制,每天放生吃素,不到三个月病又好了。我问她:‘你一天放多少生命?’她回答:‘平均一百条。’除了放生她还抽出时间散步,思惟人生的意义以及她自己的任务等等。经过一场病,她的工作已由服装顾问改为环保、商业道德、慈悲心的顾问了。
 
一九九○生七月  写于美国佛州
 
素食放生乃福寿之本
 
欲施‘普渡’,首须‘戒杀’,想大众都可由上面所说了然。如要与众生结大缘,仅仅戒杀是不够的,一定要进一步做到‘放生’护生,来扩大自己‘生命能’。现在以世俗祝寿来作为例子,这与放生有莫大关系。曾有一位佛教大德说过:‘世人祝寿因要大排筵席,就大宰生灵,这办法不是祝寿乃是促寿。因为你要长生,就本应广结好生的因缘,现在你不但不结生缘,而反杀生置死,共结死缘,把生命加上一幕死的黑影;寿命本应是更长的,自然要减短了,这不是促寿吗?人们若要寿而康,能实行素食固然最好,但至少每年生辰能素食,不排筵食,到大自然放生,来为父母祝福。因为父母是你的生命根源,你在这一天诚敬拜念,等于灌溉你的生命根苗。再加以放生,便是增结生缘。这便会增寿保健。’这番话是至理名言。他更根据生理和心理的交感律来说:‘任何一个生物,当其被杀时,莫不发出他最大最烈的‘反抗力量’,这种反抗力便是毒素布满全身,食它的肉,一定受了它的毒。虽然人体抵抗力强,不致立刻被食物的毒素所侵灭生命,但久而久之,终因这种毒素而结成某种病症。’总之,食肉不但与死的生物结了死缘,成为生生世世之累,且在身体的卫生上,实害大而益小,所以素食、放生实在是福寿之本。
 
万病的根源来自杀生
 
在人类迈向二十一世纪的同时,放眼望去,人类的物质享受、科技发展日新月异、一日千里,但人类的疾病痛苦却反而与日俱增,更加沉重。生活在文明社会的现代人随时随地被各种传染病,各种恶疾所威胁,所苦恼,特别是癌症,早已成为人类的公敌,从十多年前平均每四个人有一个会罹患癌症,到几年前平均每三个人有一个会罹患癌症,到最近美国政府官方统计平均每二个人就有一个会罹患癌症,癌症的横行猖獗真是到了令人心惊胆跳的可怕地步。我们每一个人,每一个家庭,每一个亲人随时都有可能被宣判癌症,随时都有可能被癌症病魔所吞噬,因此对抗癌症成为新世纪人类所必须共同面对的挑战!
 
但是医学的发展毕竟有其局限,不管是西医、中医或是各种民俗传统治疗,迄今都尚未有治癌方面令人鼓舞的消息。面对癌症,每一个人不禁还是惊惶失措,寝食难安。其实,有著二三千年历史发展的佛教,在无上的佛陀昔日的教导中早有解救的方法,我们愿意提出来与有缘的人分享,除了医学之外,每一个人都可以靠自己的努力降伏癌魔。
 
治疗疾病最重要的是找对病因,抓住疾病的根源对症下药,疾病的治愈就不是问题了。其实不只是癌症,更包括所有的恶疾不幸,其最根本的原因就是来自于杀生。世间的一切总逃不开‘因果’的铁律,种了杀因必有杀果,正因为前世或者今生我们杀害了很多的生命,造了很多的杀业,积欠了很多的杀债,一旦因缘成熟时,就会有怨亲债主来讨命债,浮现癌症恶疾,不幸灾难来威胁我们的生命。
 
但是很少人了解,吃肉其实就是杀生,吃肉的人很少会设身处地去想,肉是动物的尸体,肉类深含动物临死前痛苦挣扎的怨恨与恐惧的剧毒,我们每天吃大鱼大肉,每天就是在杀生,每天就与吃下去的生命结血海深仇,现代人生活富裕,饮食奢靡,每天三餐吃掉的生命更是令人不敢想像,杀债怨结所累积爆发出来的,就是无数令人悚目惊心的恶疾不幸,癌症就是其中的一个例子。
 
既然我们知道万病的根源来自杀生,就可以针对病因,对抗恶疾,解决之道如下:
 
(一)戒杀吃素:赶快戒杀吃素,不再吃众生的肉,不再与众生结血海深仇,不再造新的杀债。
 
(二)放生偿债:赶快去救命在旦夕可怜的生命,市场中每天都有无数待宰悲号苦难的物命,藉著放生救赎生命,来偿还以前我们所欠的杀债。
 
(三)礼佛忏悔:觉悟到我们今生前世所造的杀业十分深重,就必须发起惭愧心,每天礼拜八十八佛求忏悔,藉由礼忏消除罪业。
 
(四)念佛消业:一句‘南无阿弥陀佛’最简单最方便,但也最深奥最玄妙,人人会念,随时随地都可诵持,在念佛的同时,佛光普照,佛力加被,消除罪业不可思议,是除病消罪最好的方法。
 
杀业一消,怨结一解,癌症恶疾就自然烟消云散,能不能得到利益,但看自己能不能实践,实践一分得一分利益,实践十分得十分利益,能否健康平安,最关键的还是在于自己。