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二十三、劝善弃恶 圣德腾香

作者:佚名 发表日期:2009-05-31 10:42:02 来源:互联网 人气:
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二十三、劝善弃恶  圣德腾香
 
诗曰:
 
‘贤妇施衣裹圣伤,悲心毁谤劝修良;
善因福报生天上,身著金缕口妙香。’
 
印度摩竭陀国的首都——王舍城,从前有一位家财万贯,贤誉远闻的长者。他经由媒人介绍,聘娶城外一位贤善长者的千金为妻,结婚之后,夫人不久,就怀孕了。
 
长者夫人,自怀孕的时候起,口中不断发出一种微妙香气,薰遍全国各地。凡是闻到妙香的人,都感觉到非常奇异,不知道如此微妙的香气,来自何处?彼此纷纷揣测其来源。
 
阿阇世王闻此妙香之后,命令各级官员秘密寻查微妙香气的来源。不久,即被探查出妙香的起源,是出自长者夫人之口。她本来没此香气,受胎怀孕之后,才发生这种奇事。
 
探知此妙香源头的人,急速跑去报告国王;阿阇世王非常欢喜,于是召见长者,对他说:
 
‘贤卿!你的夫人,如果生下男孩,请赠予本王。’
 
长者夫人怀孕十个月期满,产下的婴孩,并不是男孩,而是一个妙相端严的女孩子。这个女孩与众不同,初出生时,就有金缕宝衣自然著身,她的母亲觉得奇怪,就把它脱掉,可是脱后又生,始终不露宝体,怎样脱也不能脱尽。大家都认为这个女孩是有福报的。但还是觉得奇怪,猜测她过去究竟种何福因,能够得到妙香和宝衣的福报?
 
王舍城的人大家都有同感,于是推出代表前往灵山(即灵鹫山),请问佛陀。因为任何奇怪的事情,或不能够解决的事情,大家都会去请问佛陀,唯有佛陀才有办法能够彻底知道,彻底解决难事。
 
这时候,释迦世尊正在王舍城外的灵鹫山,演说妙法。民众代表来到佛陀座前,恭敬顶礼后,即请问佛陀说:‘世尊!此长者女,宿世种何福因,能得到此妙香和金缕宝衣自然著身?惟愿世尊慈悲开示,以释群疑。’
 
佛陀说:‘过去有一个出生在乡下又非常困苦的贫妇,有一天,她出门遇到大雨。这时候有一位老比丘,是证得独觉果位的圣者,因为大雨路滑而跌倒在地,摔破膝盖,血流不止。贫妇见状,急忙把他扶起来,为他洗去泥血,并撕下自己的衣服,替这位老和尚包裹伤口。
 
这位贫妇,她虽然出生于乡间,没有受过什么教育,不能够通达高深的佛法,但她却知道:‘佛’是彻底觉悟宇宙人生真理的大圣人,佛法广大无边,天上人间,无有与佛能比的。
 
她知道恭敬三宝,供养出家人的功德无量无边。她也知道,对佛、法、僧三宝不恭敬,或毁谤播弄出家人的是非,是犯‘破和合僧’(五无间罪之一)的大罪业,罪过无量。因此,她不但竭诚恭敬三宝,而且到处称扬赞誉佛教救世利人的伟大。
 
如果她发现有不明因果业报,毁谤批评僧尼是非的人,她就会去加以劝导,使他弃恶修善,并说明毁谤僧尼的罪业与恶报,使他忏悔恭敬三宝。造口业毁谤三宝的人,受到她的教化,因她一言,出罪生福,可说是不计其数。
 
这位贤良的妇人,因为她有此好心,撕裂自己的衣服,救护老比丘,为他裹伤;又规劝造口业的人,改恶从善,她种下这种好因缘,所得福报,独一无二。所以命终之后,上生忉利天为天人,享受天福千岁,天寿千岁享尽之后,又下生到人间,所以有此宝衣自然著身,和母亲口出妙香的瑞相。’
 
诗曰:
 
‘善心圣口福腾香,护比丘身德显扬;
转世人天多妙乐,皆因劝导出贤良。’
 
附注说明:
 
(一)本篇故事出于‘佛说譬喻经’十卷之首。
 
(二)撕下自己破旧的衣服,包裹老比丘的伤口,即获得生天的福报,以及身穿著自然的金缕宝衣。劝诫造口业的人,弃恶行善,即获得口出妙香的福报,其功德无量无边。
 
(三)造口业批评僧尼是非的人,除了死后堕落耕舌地狱受诸剧苦之外,尚有万世惨受盲聋喑哑的苦报;生生世世受人毁谤,口出臭气,所说的话,没有人会相信,受苦无量。