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肆、谈修道五大信条

作者:佚名 发表日期:2009-03-31 10:58:39 来源:互联网 人气:
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肆、谈修道五大信条
 
【前言】
 
相信你们都已求道很久,对道的认识也不少,那么师尊老大人现在要问你们几个问题:
 
一、你们对天道是否深信不疑。
二、对众生是否宽恕慈悲。
三、对言行是否端正平直。
四、对同修是否和气无争。
五、对职责是否任劳尽心。
 
一、对天道要深信不疑:
 
道就是真理,就是不变的法则,不变的原理。诗云:‘鸢飞戾天,鱼跃于渊,言其上下察也。’也就是说鸟在天上飞,鱼在水中游,这是不变的真理,上下仔细观察。
 
语大天下莫能载也,语小天下莫能破也。
 
语大方面:日月星辰不变真理,天下能载动它吗?
 
语小方面:蚂蚁、草木、砂子等长养万物,生机肉眼看不到。
 
人、万物——亲情┐
                ├────不变
母鸡带小鸡───┘
 
你们对天道要深信不疑,上天是以人考之,以逆拂之,以病磨之,以名试之,以利缚之,以难验之。信心最大的考验就是被亲人遗弃的。道念最大的考验就是颠沛贫病,家乱事繁

,所以大智显在困难中;大仁显在穷难中;大勇显在危难中。
 
坚忍的人生观是逆来顺受,快乐的人生观是保盈持泰。所以要坚定自己的信心,以外力摇动自己的处境,是自主不够。以外言扰乱自己的心情,是自信不够。故煽不动是信心有基

础,挑不动是涵养有到家。
 
在修道中烦杂拂逆、生厌恶心、奋以忍耐之力。外来压迫,生遂逐心,奋以执持之力。穷途末路,生衰竭心,奋以鼓舞之力。急遽疲劳,生苟且心,奋以敬慎之力。这样才能走完

真理的路程有始有终。
 
二、对众生需慈悲宽恕:
 
彼以害来,我以善应;彼以怒来,我以和应;彼以顽来,我以柔应。人出巧词,诚以接之;人出利词,宛以答之;人出谑词,默以待之。
 
所以遇欺诈之人,以诚心感动之。遇暴戾之人,以和气薰蒸之。故和气迎人乖殄灭,正气接物妖氛消。
 
三、对自己的言行要端正平直:
 
所以戒谗言以寡孽、戒忿言以释怨、戒邪言以正心、戒狂言以避祸。
 
人往往怒多横语,喜多狂语。言人之恶,非所以美己。言人之枉,非所以正己。
 
故君子攻其恶、不攻人之恶。讲道德、不讲是非。说仁义、不说利害。
 
君子心里所常存不是人欲而是天理,君子口中所常言不是人伦而是世教(世教:劝人为善),君子身中所常行不是规矩而是准绳。故言而世为天下则,行而世为天下法,动而世为

天下道。远之则有望,近之则不厌,这是一个君子的修为。
 
四、对同修要和气无争:
 
对同修要和气无争,团体在一起难免都会意见不合,言语冲突,各有所长,各有所短,所以:遇才华之人,要耐他傲气;遇朴厚之人,须耐他滞气;遇刚鲠之人,须耐他暴气;遇

佻达之人,须耐他浮气。(佻达:比较爽快、开朗)
 
遇突来难堪之事:以定静正当之,便排解得多少轇轕。以怒气厉声处之,便激发起多少纠纷。
 
两人相非,不家破身亡不止,只回头认错一句,便无边受用。两人自是,不反面讥唇,只温语称人一句,便无限欢欣。
 
五、对职责要任劳尽心:
 
所谓进思尽忠、退思补过。对职责不怠慢,对难事不推诿,尽心尽力去完成大任,这是修道人对工作应有的态度。
 
修道只贵品德,不问地位。行道只重热诚,不论贫富。所谓「国家兴亡,匹夫有责」道务盛衰人人有任。道务的宏展不仅上下都有责任,尚要团结一致付出力量。
 
罪恶是由贪欲而来,伟大是由牺牲而得。见义勇为是道则进的好机会。
 
【今后的目标】
 
人生难得三无:无忧、无争、无愧。
 
生活难得三有:有节、有规、有常。
 
这是你们今后的目标,能像上面这样保证人生过得快乐,身体也很健康。