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第二节 未婚时之节欲

作者:佚名 发表日期:2009-07-01 16:19:17 来源:互联网 人气:
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第二节  未婚时之节欲
 
男子未结婚以前,在情欲感动时,往往不能遏制。以手泄精,遂成手淫之恶习,若视察其衣衾上有黄色之斑点,此即手淫之据。犯之者其害有十,列举如下:
 
一、身体长不足。
二、脑髓亏乏,聪明减少,时发健忘等症。
三、耳鸣头眩,目光变短。
四、面白而瘦,口吐白痰。
五、时有淫梦。日间见女人,即有漏精之患。
六、精泄时或有爱惜之意,不使泄出,致精虫死腐,酿成睾丸病。
七、身体孱弱,易染风寒瘟疫肺痨等症,以致夭折。
八、胃力减少,行步蹒跚。
九、生殖器易损伤。
十、斲丧过甚,精虫弱小,异日所生子女。不克强壮。
 
此外又常有一种含羞之状,多梦、烦扰、眼痛、疲倦、血亏、大小腿肌肉无力、手易发抖,其中最显明之病状,即上述之健忘是也。手淫日久者,则成下列诸病:
 
癫(即疯子)Insanity、目盲Blindness、食不消化Indi
gestion、悒又名抑郁病(疯病之一种)Melancholia、忧郁病(疯病之一种)Hypochondriasis、斜眼Squint、不能睡眠(脑神经衰弱)Sleeplessness、头痛、心跳、干咳(此种干咳最易误认为肺劳病。)手脚酸痛、阳痿不举。
 
《少年进德录》中,论手淫之害最为详尽,兹不嫌其辞之复,再录于下,亦怵目惊心之一助也。
 
其言曰:手淫之害,较大于交接,犯此恶习者,多在少年,往往旦旦伐之,以短促其生命。其发现之病状,为脑神经衰弱、记忆力缺乏,作事易倦,屡呼头痛,动辄忿怒悲泣。阴茎软弱无力,精液中无精虫;或全失交接之力,而成为阴萎症。梦中漏泄精液,或时有精液之漏泄,而成滑精症。四肢乏力,躯体踉跄,不良于行,立足不稳,不能支持其躯体。手指震颤,眼中无光,视力衰减,眼窝陷没,耳鸣重听。头重,时发眩晕。面如土色,皮肤苍白,全呈病态。筋肉弛缓无力,睡眠终夜不安,心跳惊悸,腰部酸痛。身体及精神,均起障害,终日昏懵,如在五里雾中。思考力渐渐减退,而归于消减。关节疼痛,消化力障碍,胃腑痉挛。血液衰减,胸部充塞,皮肤肿溃。全身枯搞赢惫,神气黯然,如蜡人院之偶像,毫无生气。或成痴愚,或成肺痨癫癫,或致自杀,或卒倒夭死,或幸免早殇,而长为病夫以终身焉。夫无论何事,皆可防患于未然,独至手淫之恶习,暗室亏心,负惭衾影,为父兄不及知,为师长不及觉,欲防之而不胜其防,故其为害,有如是之剧烈也。
 
手淫之迟早,随地之冷热而异,随人之体质而别,不能一定。据富挨拉其氏之说,发情期如早四年,则寿命必缩短二十年;不但缩短寿命,而于身体之发育,亦大有碍也。近岁以来,学生发情期甚早,往往至十三四岁,竟有犯手淫者,不如令其早明利害,使有所警惕,而斯弊或少熄焉。
 
美国有一童子,年十二,多病,父母忧之甚,乞数医调治,无寸效。气体日弱,渐至危险。有一医欲究其病原,避其父母,用缓词询其手淫,童子始则愧缩,不以实告,再三穷诘,乃言曰:‘余七八岁时,一日登树取柿,树干适与阴茎相触,稍觉快美,即恋恋不能舍。日登树摩擦之,遂有少许之白液泄出。后渐渐以手代树,日以为常。至十岁左右,虽身体孱弱,尚不能自禁,遂有今日之状态。’医以此语告其父母,皆甚惊异,颇悔从前之不注意也。乞该医种种调治,病卒不起。
 
英国伦敦有商家子,年十五,未习商业,颜色青白,精神疲乏终日郁郁。其父母忧之,延名医诊视,曰:‘令郎无别症,特感动春情,多犯手淫耳。’因令服药外,每朝以冷水洗腰部及阴茎,使阳稍萎;至六礼拜后,病遂愈。吾国犯手淫而夭折者甚多,惜乎未知此治法也。(冷水之法最妥最效,盍试之。)
 
医学博士吴尔士曰:‘生殖器之内部,更有精囊,乃二小袋,囊俱为球形小腺,时时分泌一种胶性之蛋白质,以作精虫之养料;此蛋白质,非如元液之为养生原质,常贮于精囊之中,待其饱涨,则天然自能使之宣泄于体外;此宣泄之事,恒于夜眠之间为之,故曰梦遗。’凡十六七岁之少年男子亦有不及此年龄者即起始有梦遗,少年当知此为天然合理之事,不伤精神,无庸怀忧,反足消释色情之冲动。因精囊膨涨,即起有激刺也。初则二三月中梦遗一次,其后则渐近,至每三四周一次,其后或可每周或旬日一次。如每次遗泄之后,精神并无困乏之状,则可不必介意。精囊所贮之液,其满有定期,当其满时。即刺激脑系,而使色情旺盛,此少年男子色情之盛衰。所以有定期也。大约每二周至四周,则精囊所贮已足,当时欲念最盛,最易犯手淫之试诱,故少年必于此时努力克制;制其思念,如驭怒马,不使奔逸。且多致意于正业及运动,迨数日之后,经天然之梦遗,而色情骤减,则于其后之二周至四周间,可觉色情之平淡矣。或谓:‘手淫梦遗,同为泄精液于体外,其中有何分别,而一则为害甚大,一则无妨元神?’答曰:‘其中固有不同,梦遗所泄者,纯为精囊所贮之蛋白质,及数个精虫耳;若夫手淫所泄者,则此蛋白质之外,有数百万新鲜精虫,由睾丸而出,且有宝贵之元液若干,与之同泄,故二者实有天渊之别。凡我少年,不可不知。’
 
手淫之害,既如上述,然其原因甚多,尤不可不随时注意者,兹撮略如下: 
 
一、原因于孔母常与儿童接吻,或玩弄其阴部,幼时已受一种感觉,及长则陷于手淫之弊。
 
二、原因于儿童攀树木,登高山,衣服摩擦其阴部,有一种感觉,不知不识之间,流为恶癖。
 
三、原因于儿童伏身而卧,阴部接触床褥。
 
四、原因于直肠生蛲虫,刺激阴部,或阴部不洁,有粘稠物蓄积发痒。于是以手搔之、摩擦之。
 
五、原因于乘骡马摩擦。
 
六、原因于独居,无父母监督。
 
七、原因于大便不通利,肛门作痒。
 
八、衣服被褥过于温暖,刺激阴部。
 
九、身体早熟及虚弱。
 
十、饮食物剌激性。
 
十一、神经衰弱症。
 
十二、不眠有妄想。
 
十三、家庭不良,无善良之训导者。
 
此外尚有种种之诱因,足以促性欲之发动,而遂诱起手淫之恶癖者,兹复略述于下:
 
青年时期,性欲处置,最为困难,为父兄者,须郑重之为说明,晓以利害,不可过于秘密。青年之性欲兴奋者,尤易犯手淫,宜防其为友朋诱惑。误入歧途。若身体不甚坚强者,切忌饮酒(佛教五戒中有‘不饮酒’一戒。),酒之为物,能引起性欲,故青年宜远避之。
 
人欲中以性欲为最难制,固矣。然此亦志行薄弱之人为然;若克己自制之心强者,则不难制之。盖性欲发动之原因,男子为毕丸充满精液,反射剌激脑中枢,女子为卵巢中有一种反射的刺激而起;其状正如饥之思食,渴之思饮,所谓食色,性也。此外则卑猥之小说、谈话、淫画、淫曲、淫戏,以及阴部剌激,男女肉体一部接触(例如握手接吻),为性欲发动之诱因。
 
制欲之正本清源法,如男则摘去睾丸,女则摘去卵巢,既不可行,惟有去其诱因;若诱因已去,而犹性欲发功,难于自制,则行冷水浴以强身,屋外散步以陶情,每日朗诵古昔圣贤之传记,或佛经,圣经及戒淫文一二遍,收束身心,同时练习体操,及他种有益运动,确有良效。
 
左列数条,亦抑制性欲所必要者,青年子弟,不可不参考之:
 
甲、力戒与年轻妇女接近及交谈—
 
(1)旅馆舟车之中,遇有年少妇女,须远而避之。四十以上之妇人,不在此例。
 
(2)有议论妇女之容貌装饰者,亦远而避之。
 
(3)罕至男女混杂之地。(案:尤以风月场所为甚。)
 
(4)不得已而与年轻女子接谈,切不可有轻佻举动。
 
乙、常守规则的生活—
 
(1)每日大便,便秘易诱起色欲,故患大便不通利之人,早晚服开水一杯最有效,或食水果及生山芋之类。
 
(2)早餐与中饭宜足,夜饭宜少。
 
(3)鸡卵汁之类,不宜多食,神经质及有歇斯的里者,尤要。
 
(4)早起早寝。
 
(5)每日以冷水摩擦全身。
 
丙、用适当之法,使就寝即入睡—
 
(1)就寝前十分时或十五分时为种种之运动,劳乏身体之各部。(案:可礼佛)
 
(2)就寝后,默诵自一至百之数二三遍,自然入睡。(案:可诵观音菩萨圣号或持大悲咒)
 
(3)若有邪念妄想,速起床,饮冷水二三杯。
 
丁、已醒即起床。
 
戊、奖励运动,室外之散步,室内之拳术击剑,皆有用。
 
己、居于室中之际,须多开户,独处时尤然。
 
庚、多读圣贤传记,及修养书类。
 
辛、勿看小说及淫辞邪曲。
 
以上各条中,先择平易者,试行数条,一二月后,逐渐加添,自然清心寡欲,断绝淫念;切忌各条同时实行,中途停止,不见良效。由上所述,可知男女在未婚以前,切不可行性交及他机械的射精之法,苟或之则,行所谓自孽自受,沉沦于愁城苦海,万劫不复者也。为青年者,倘理会此中消息,断无误犯之理。若欲谋预防之法,惟有学校与家庭共同协力而已。德国某学校为防学生犯手淫,裤之制裁,另有式样,坐椅虚其一面,可使教师窥见学生之两股,不幸发现疑似神经衰弱之状,随命校医诊察,通知家庭,监视其寝室。此外所有防范之法,已如前述。为父兄者,亦宜注意上述事项,养成纯洁之家庭,力戒淫乱之举动,使少年子弟,视听悉本于礼,言行一归于正。仆婢之品行不良者,斥退之;亲朋之放荡淫夫者,远避之。每日有余暇,则全家老少,行高尚之游戏,有益之娱乐。又常奖励野外运动,亦可预防恶癖,盖热心运动之人,夜间多熟睡,故无种种妄想也。
 
实例三则
 
(一)尝有某学生,因犯手淫,求治于余,余将其初犯之原因习惯,及其亲受之害缕晰言之,将之警告全国之少年,录其说如左:
 
某学生曰:‘某年幼,未闻义理,回忆十六岁时,情窦初开,喜阅男女验艳情之小说,见其叙述秽态,描摹尽情,余心遂怦怦欲动,因犯手淫,久则习以为常。所幸心地明白,尚有善根,当风雨晦明之时,恍如大梦初觉,常念此清白磊落,可宝可贵之心,一犯意淫,如以多数黑点,涂于洁白之纸,为终身之大耻,每念及之,辄令眼中出火,欲拔剑自刎也。此吾之痛心疾首于手淫者一。
 
某于垂髫时,在某校读西文,常列优等超级,不数年,遂卒业,资质固甚敏也。自犯手淫以来,读书遍数,十倍于昔,常不能背诵,记忆力尽失,今昔判若两人。此吾之痛心疾首于手淫者二。
 
某幼时,常怀大志,欲有所自立于天地间。自犯手淫以来,豪迈之气,尽付东流,萎靡如已僵之蛇,拨之不动又如死灰槁木,生气消灭。此吾之痛心疾首于手淫者三。
 
某夙昔见悲惨事辄泫然出涕,见不平事,辄怫然动怒。今则世间哀乐事,漠然不加喜戚于其心,善念尽灭绝矣。此吾之痛心疾首于手淫者四。
 
某于切犯手淫时,尚知节度,久则检制全忘,时时思动,不知不觉,欲改无从;以致形销骨立,精神衰颓,腰酸脚软,百病丛生,而脑筋所受之影响尤重,终日昏睡,如在雾中,如患神经病人。此吾之痛心疾首于手淫者五。
 
昔日尝有精通算学理化之某君,热心济世,见某之面黄无血色,为述少年手淫之害甚详,且言其必死之故,剀切劝导。某闻之,惕然惊恐,亟思戒绝。无如欲火动时,如有鬼物游说,以某君之言为谰言。卒至病象毕显,日近于死,尚何言哉。吾甚望吾同为之人,切勿谓其害未睹,而姑可安之,某即前车之覆辙也。以上所言,语语翔实;大君子热心救世,望举以劝人,当以某之言为现身说法。’
 
总之人无义理,无学识,则引邪诱恶之事,靡不为所转移,以己之心志,无所把握也。今日之精神教育,乌可缓乎?
 
(二)又有某学生,十岁犯手淫,二十一岁,生殖器不能发育,亦无阴毛。结婚后,不能交接,衰老如病夫。潜逃来申,求治于余,余深悯之。
 
(三)又有一学生,年十三,犯手淫,屡犯不改,致全身衰弱,变成白痴。又得阳痿之症,结婚而不能交接,其妻因忧郁而死。今二十五岁,就诊于余,详述其病原如此。
 
吾今大声疾呼为普天下之青年告曰:犯手淫者,如欲为后日结婚计、嗣续计、事业计,亟宜猛醒回头,痛自戒绝,切勿如上述之三人沉迷不觉,以致自残其身,而追悔莫及也。
 
吴尔氏曰:‘少年子弟已染此习者,当知补救有法,惟在其立志改过耳。盖天然物理,固具慈悲之性质,见有自甘改过之人,无不予以再新之机会;天然之定例,欲人之清洁立身,不染邪污也。如有染此习者,能知己过,力除此恶,而重履清洁正直之途,则造物之主与物理,即再造其人,越数月之后,可见元气之挽回,面现血气之容,体有坚刚之象,目光炯炯始复其丈夫之本色矣。’又曰:‘生殖器具之功用,不徙限于生殖一部,乃广及于全身;身体之膂力,心思之能力,俱与之有至密之关系焉。生殖于所分泌之元液,散布血中,所以使我人刚健壮伟,助我成高尚光明之人格,故生殖于之为用,实可尊敬而不宜卑狎者也;以其清洁高尚,而又重要,不得视为卑污而轻忽之,如或视为狎亵不洁者,是大误也。’
 
手淫之治法:
 
一、第一须立志严行戒绝,专心研究一种学问,或热心运动注重体育,使血液运用于他部,不积于生殖器。
 
二、次则节减饮食,不饮酒类,不食芥子辣椒咖啡浓茶等,有刺激性,兴奋性之饮食物,少食肉类,多食新鲜之疏菜及豆腐等。(药物服臭素加里。一日三次。每次服五分,化沸水一杯,于食后服之,第连服三四日,即宜停止,须过四日再服。)药物服用应请教医术、医德兼尚之医师。
 
三、禁绝男女交际。
 
四、临卧时,务为适宜之运功,以晚寝早起为定则;卧具宜用坚硬之木板。
 
五、并高尚其心志,镇静其耳目;盖不见可欲,自能使心不乱也。
 
六、平时宜以手巾没冷水摩擦其身体各部及阴茎。
 
依此法而实行之,庶滥行早接之恶习,或可以从此而消灭;其未犯者,亦可预防失足。对此生死攸关之事,实当悉心注意者也。