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第三节 既婚后之节欲

作者:佚名 发表日期:2009-07-01 16:20:35 来源:互联网 人气:
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第三节  既婚后之节欲
 
不问古今中外,有识之士,皆以青年时代色欲一项,最为危险。故古人戒淫之文,汗牛充栋,虽非尽为少年而发,然少年血气未定,易犯色情之害,尤不可不注意之。今者世风日下,思潮放纵,古人之言,不复为少年所听信,故青年子弟,感染色欲之祸与花柳病者,不可胜数;非有瑞人正士。敦品行,节情欲,以挽回之,则淫乱之风,其祸未有艾也。
 
《少年进德录》曰:‘男女床第之间,君子之所慎言也。言之稍不雅驯,既不足以垂为炯戒,并有迹诲淫之虞。搢绅先生,难言之矣。所以世之人,仅知纵欲之害,而不知所以为害之理由,此皆医家立言过慎之所致也。’余业医海上有年矣,每见求治之人,大抵原于色荒,诊病时劝其节欲,匆匆不能详尽,于是以纵欲为害之理由,详著于篇以当忠告。
 
恣情纵欲,陷于淫欲过度,直类无缰野马,绝足奔驰,而不受羁勒;久之则体内之生活力,日形消减,肉体上,精神上,概受甚大之不幸。盖精液为身体上营养之一都分,耗费既多,则有大害于全身之营养,而发生各种疾患焉。为脑与神经之滋养分,又为兴奋状态之主要成分者,曰斯丕尔明(即荷尔蒙)Shemin,曰蛋白质,曰磷酸盐类,精液中合此三物颇多。淫欲过度之人,排出多量之精液,必失其固有之健康状态,非以多量纯良之血液补给之不为功。据医学家之再三研究,如欲得一滴之精液,须耗四十滴之血液也,况交接时,身体与精神劳功过甚,尤易伤身。
 
淫欲过度之害,其变态,其现象—如全身倦怠,脑与神经疲弱,似患忧郁症;或反射性亢奋。似患精神病,而易于悲哀忿怒。夜间不眠,甫交睫即魇梦,或易于惊觉,各处发神经痛。不乐与人聚谈,喜潜居暗室。缺乏强健之记忆力,消失敏捷之判断力。心悸亢进,呼吸促迫胃弱而消化不良。皮肤苍白。步行困难,运动障害,脊髓神经疲劳过敏,障害其下肢之运动,时而上肢亦然。尚有发忧郁症、疯癫症、色情狂、心脏病、消化机病、视力障害,误认物件之大小曲直,并发近视夜盲等症、衰弱症、遗尿症、脊髓炎、脊髓痨、麻痹狂、脑脊髓散在性硬化、进行性麻痹、腱反射亢进、嫌忌步行等合并症。生殖器障害,如阴萎遗精早漏等症,其时体力虽极衰弱而阴茎则动辄勃起,勃起后直即萎缩,时时遗精,交接时不能持久,而精液早已漏出。或成为痴愚,或奄奄一息,缠绵床席,虽生之日,犹死之年。其所生之子女,大抵体质脆弱,间有畸形及白痴者。凡此种种,为淫欲过度者所难免之结局,即为淫欲过度者所必经之阶级。
 
青年学子,慎勿以有用之才力精神,消磨于锦衾角枕,缠绵歌泣之中也。精液与血液,同为人体内之主要成分;然放血一杯,不觉其有大害;排泄少量之精液,而甚觉其疲劳者,以精液比血液为尤要也。昔之医学家,验精液中所含之精虫,仅知其有分体繁殖之作用;洎近世纪以来,经多数医家之研究,而后知精液中之精虫,其作用不仅为分体繁殖,其有关于身体上之营养者,亦甚重要。其一方面能助身体内之酸化作用,其又一方面能有保持神经兴奋之效用也。如将人之睾丸摘去(如古之太监),其酸化力从此减少,身体逐渐觉肥大而弛缓矣。又当淫欲过度之时,精液之排泄量既多,则减损保持神经兴奋力之养分,而身体遂生一种疲劳不堪之现象,试注射新丕尔明。则摘去睾丸之人,其身体之肥大而弛缓者,可日以紧固;他如因淫欲过度而神经衰弱之患者,亦可藉此而返于强健。精液之关于身体上之营养,有如此者,故滥行精液,实为疾病之导火线,痨瘵天札之催命符也。
 
少年期之身体、精神,正当发育旺盛,为人之一生中最重要者。此时习于为善,则终身为正人;习于为恶,则终身为残废。教育者与父兄,宜时时注意其行动,有无不正当行为,若任其放逸邪僻,或征逐花柳场中,则结果鲜有不妨害身体之发育,成阴萎及男子不孕症,因其滋养素与神经力,逐日戕伐故也。甚者脑力消亡,记忆缺乏,活泼有为之人,一变而为阴郁沉默之象,无志于进取,终身为废人,或且全身衰脱,早年得虚弱之症而亡。
 
欲知青年之色情卫生如何,须先知过淫之害。夫精液者,含有多量之蛋白质与磷酸盐类及斯丕尔明,此三者为脑神经之兴奋强壮剂,多行房事,排去精液,则精神疲劳,元气消耗,为害身体,不可胜述。要之过淫之害,非常可恐者也。朴子库博士,著书论过淫之害,谓或患卒中,或患盲目,或四肢麻痹不能行动,皆过淫之所致。古人夙知过淫之弊,故以法律规定,一月中男女交合,不得过若干回,今日宗教上尚有此种戒律,未废也。
 
淫滥之祸,不仅如上所述,有斲丧过甚,使梦遗血者,此为精液枯竭。血液不及化精所致;因之而精神不宁,性情狂易,往往有自杀者,有阴茎忽然恋缩,陷没无余,而呼痛不止者,有于交合时脱阳而死者,此皆平日过淫所致,而数见不鲜者也。吁!纵欲之祸,其酷如是,可不慎耶?!
 
人惟纵欲无度,故往往堕胎(参见《敬悼已被残蚀的理性》)一书,若能节欲,则夫妇之元气俱充,必然得子。其子又能清秀无毒,易于长成,该所谓寡欲多男子也。夫娶妻本为生子(古来夫妻之道如此,呜呼!今有多为满足淫欲耳。)人顾徒思淫欲,岂知姬妾满房,莫延宗祀;寡妻是守。多获佳儿。苟知嗣续为重,尚其慎尔淫耶。
 
夫妇正也,然亦贵有节,若云正欲非淫,则家酿独不醉乎?且人生终身疾病,恒从初婚时起,年少兴高力旺,往往恩情无度,多成痨怯,甚者夭亡,累妇孀苦,不思百年姻眷,终身相偶,何苦从一月内,种却一生祸根。前辈每遇子孙将婚,必谆谆以此戒之。
 
吕纯阳诗云:‘二八佳人体似酥,腰悬利剑斩愚夫;虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。’又云:‘女色多迷人,人惑总不见,龙麝暗薰衣,脂粉艳敷面;人呼为牡丹,佛说是花箭,射人入骨髓,死而不知怨。’
 
男女热病未好,阴虚等疾未愈,俱不可交合。又凡大寒、大热、大风、大雨、大雪日、月蚀、地动、雷震,皆天忌也。醉饱、喜怒、爱愁、悲、哀、恐惧,皆人忌也。山川神袛、社稷井龛之处,皆地忌也。以淫犯忌,得祸尤烈。(禁忌请参见《敬悼已被残蚀的理性》一书)