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纪念雪公恩师往生八周年—学习雪公精神

作者:佚名 发表日期:2009-05-23 10:25:47 来源:互联网 人气:
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纪念雪公恩师往生八周年—学习雪公精神
王炯如 
 
雪公老恩师往生转眼已过八年,际此忌辰,除表达无尽哀思与怀念之外,谨举老人精神数端,用以自励,并供读友借鉴。
 
○好学
 
每次到雪公寓所请益时,十有八次都看见老人家在看书。他告诉学生:‘书柜里的书,不是摆著好看的,每一本我都精读过,不相信可随便抽一本考考我。’有一次入了‘读书三昧’,看书连续达五个小时,连外面下雨打雷都不知道。他常勉励学生求学问的重要,不但是做一切事业的基础,也是弘法利生者所必需,因为一事不知,即是尘沙惑,办事度众必生障碍。因此老人每天也必须阅报,好知道天下事、社会百态、新知珍闻等,什么‘爱死病’、‘踢斯可’老人都晓得。老人手订的师训:‘四为三不’,把‘为求学问’订为四为之首。他实在是好学不倦,活到老、学到老的典范。
 
○谦虚
 
老人学贯世法出世法,佛学、儒学、史学、法学、文学、医学(中医)、书法,无不通达,可以说是满腹经纶,饱学之士,但是他却自号,‘不通’,对人常说,‘只懂得一点点皮毛而已。’而老人家最厌恶的一句话便是‘值得骄傲!’这句话。为了提醒学子求学要谦虚,把负有社教功能的大楼定名为‘六吉楼’,即取自易经六爻皆吉的‘谦’卦之意,教学生每当进入大楼时,勿忘‘谦’这个字。‘满招损,谦受益’,只要时时怀著谦虚的态度求学,学问才能长进,做人才能成功;丰累的稻穗,必然垂得愈低,愈有学问的人,头愈低下,亲近过雪公的人必定会感受到这种谦冲的风度。
 
○不怕困难
 
雪公常说:‘满身都是疮疤’,‘碰过许多钉子!’老人家在大陆,颠沛流离、流亡之苦不说,随著中央政府播迁来台,直到九七高龄逝世的四十年间,所吃的苦,已是常人难以忍受——种种打击、毁谤、被人抹黑、背叛,生活的困顿,事业的不顺遂,人事的沧桑,病痛等等,可谓备尝风霜,而始终如松柏般的挺立,八风吹不动。老人家曾自慰:‘我没有什么长处,要是有的话,只有‘忍’这个字吧!’仅是这一个字,就奠定了老人家非凡的成就。老人家把任何艰难困苦,当作增上缘,以忍的工夫欢喜接受,才有了今天的志业。我们看下一段训示,就知道老人家不怕困难的精神:‘说话碰壁,遭遇拂逆,心不烦恼,行不退转。凡作好事,必遭魔障,既发大愿,不怕困难,困难愈多,功德愈大。欢迎困难,欢迎困难!’
 
○惜福
 
一张薄薄的卫生纸切成四小张使用,一盆洗脸水,从早用到晚,作为洗手、浇花或冲洗夜壶之用,所穿的衣裤袜,随处可见补丁,早餐是一碗拌芝麻的‘面茶’,中餐一碗绿豆小米粥,佐以几样小菜,晚餐通常不吃,只有讲经的日子才吃一点东西。住的是破旧狭窄的平房,卧房兼书房,佛堂才一坪大,客厅像样些,但也只有四坪大小,三面墙壁放置书柜,空间也非常有限。虽然老人创办的各机构都设有导师室,他都不去住,仅在讲经时作为准备室之用。平时以步当车,远地由侍者用机车载去,直到八十多岁才改坐莲友赠的小小轿车。老人惜福惜物的精神,真可与祖师相媲美。
 
○菩萨精神
 
老人家一生大慈大悲、无私无我,献身弘法利生的工作;每天不疲不厌,席不暇暖地从事慈善、教育、文化工作。行人所不能行,忍人所不能忍,只求众生皆离苦,不为自己求安乐。直到往生前几周,还以衰弱的身体,由弟子们抱上座位讲经,殷殷嘱付:‘少说一句话,多念一声佛。’并说:‘我留这个身子在世间,就是为了讲经说法,大家要听,我怎能不讲?’‘....一直到死为止!’这种以身殉教,牺牲奉献的大无畏精神,岂不是大菩萨!
 
雪公老人留给后人许多做人的典范,佛子的楷模,可供我人学习的地方实在太多太多。谨将亲身体会到的略举数则,用以惕励自己,并供读友见贤思齐焉。