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莲池海会愿相逢

作者:佚名 发表日期:2009-03-24 11:03:52 来源:互联网 人气:
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团圆明净的夕阳,从云端里露出红红的笑脸,把金光洒遍大地,它是那样庄严,又那么的慈祥,好像佛陀的‘慈眼视众生’,又如慈母的手抚摩著爱子。可怜‘好景不常’,正当我怡然陶醉的时候,夕阳悄悄飞过西山,去照耀山那边的世界去了。寺前高大的菩提树,被晚风吹得沙沙作响,片刻不得宁静。
 
面对摇落的景象,使我无限的感概,又勾想起往生极乐的师父了。依据师父往生瑞相看来——‘预知时至,心不贪恋,安祥往生,面色如生,遗留舍利’,我确信师父已往生极乐世界了,而且会在常寂光中垂慈我们。我虽业障深重,看不见师父的慈相,聆不到师父的梵音;但我绝对相信,我的举心动念,师父会知道的,我的音声,师父会听见的。
 
师父!好久没有亲近你老人家了,你在极乐世界一切都很好吧?你住世的时候,常常为了圣教陵夷而著急,为了众生难度而慨叹,现在该没有那些烦恼了吧?你平时非常慈爱我们,现在一定是在常寂光之中,垂慈注照我们吧?
 
去年丰原傅愚之居士,梦见师父为他说法。他忽然想起师父已往生了,为什么还会对他讲开示呢?于是心生疑虑而大胆问道:‘师父!你老人家不是已往生了吗,为什么会对我说法呢?’师父大声呵斥他说:‘凡夫才有生死,才会有隔阂,我虽往生,在常寂光中为你说法,不是一样的吗,怎么不好好的听呢!’常寂光中说法,当是上品往生的境界。那么,师父!你往生的品位,必定很高的了!为什么不普遍的为你的信徒乐说佛法呢?是不是众生业障深重,有耳不闻你的法音,犹如生盲不见太阳?果真如此,那么众生太可怜了,我恳求你早日乘愿再来,救度我们同出苦海,同到莲池。
 
师父在世的时候,我依仗有师父为我解决困难,所以凡是遇到困难就去告诉师父,你总是条分缕析的解说事情困难的原因,指示解决困难的方法,我在你的高明指导之下,一切难题,迎刃而解,无往不利;有时我畏难却退,而你却在那边为我‘加油’,于是我又鼓起勇气,继续前进;当我做事得意的时候,有师父在旁警诫著我,‘翻船都在顺风时’,叫我谨慎从事,不要大意。我之少有成就,完全是你的恩惠。
 
我初出家时,身体很弱,但是看起经来,一看就是几个小时,不知休息,眼睛变成了近视。而你知道我看书太久时,便常在楼下叫我:‘广化!下来呀,陪我散散步呀!’或者用‘不要看书啦,来陪我谈谈吧!’你是那样慈悲善巧照护我。回首往事,辄使我望天涕零。
 
四十九年春,我接替慈善寺住持之后,外务多起来了,我累得疲劳不堪时,你会现出十分关心的样子,以最动人的话来慰劳我,而我只要得到你的一言一笑,一切疲劳便烟消云散,带著几分稚气,闹著要给我东西食。
 
提起食,我又在流瀺梃了,你知道我高兴食小麻饼和脆烧饼,每逢有人供养你时,你必定叫我:‘广化,来吃东西呀!’若是我不在家,你会给我留起来的。我一进房门,必然听到你说:‘留有你高兴吃的东西,去拿来吃吧!’父母之爱儿女,亦不过如是。
 
我们如因故远别,通讯约定日期我去看你时,你常拿著手杖,倚门贮望,一看到我就说:‘来啦,我等你老半天啦!’若是小别,你听到我的声音,便道:‘回来啦!买了什么东西,拿来吃。’我们‘分属师徒,情逾骨肉’,常不忍远离,而今竟圣凡异道,一别两年,能不慈慕!
 
你不但给我物质的食粮,抑且充份的输给我精神的食粮,指示读诵净土诸经论的次序和方法:‘《弥陀经》示持名,《无量寿经》论发愿,《观经》重修观。’及‘净土行人,不可不读《无量寿经》。’又教导我怎样修净土行,习念佛观,从趺坐乃至念佛,无不一一亲自教导。菩提有路,幸逢良师,此恩此德,永不敢忘。
 
你虽然常顺著我教化我,但有时亦大权呵斥。记得我初出家时,有人做些送我出家的诗,登刊报章杂志;我写了几首诗奉和,想请你改正。料不到你接过稿纸,掷在一旁,脸忽然一沉,说道:‘你出家了,关于吟诗、写字、做文章,这些与生死了不相关的事,要彻底放下,以后非遇必要时不得作,一心念佛求出离去。’这几句话,有如暮鼓晨钟,醒人迷梦,至今深铭心版,记忆犹新。
 
师父:你往生已两年了,在这漫长的岁月里,我受尽了人世的挫折,尝遍出家的味况,修行常生障碍,念佛不得一心。可是,再没有人来鼓励我、指示我、和安慰我了!叫我怎么不常常想起你,而泪流满脸呢!而我在这五浊恶世,唯一的希望,就是往生极乐。你的往生,是我人生夜航的灯塔,你往生的种种瑞相,我都亲自在场,目见耳闻,真实不虚。弥陀广济无方,既已度你当度我。你平日的行持,就是我修行的轨范,我将步著你的脚迹前进,你能往生,我亦能往生,任何一个众生,只要深信佛语,持念佛号,愿生彼国,皆可往生。但愿得我往生之后,永远追随著你,不再分离,直至菩提。一定的!一定的!
 
人们都知道没有父母的孤儿,是可怜的;而不知道没有师父的徒儿,更是可怜。执笔至此,夜阑人寂,斜月窥窗,虫声欲泣。
 
——本文摘录自民国五十一年《中国佛教》月刊—— 
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