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第十九 法住品(十七偈)

作者:佚名 发表日期:2009-05-09 09:54:59 来源:互联网 人气:
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第十九  法住品(Dhammattha Vagga)
 
256、
鲁莽判事理,非为法住者,
智者应辨究,是非之道理。
 
257、
善导不鲁莽,公正不妄假,
智者护正法,是名法住者(Dhammattha)。
 
258、
不以多言故,而称为智者,
忍、虑、无怨、安,得称为智者。
 
259、
不以善言故,而为持法者(Dhammadhara),
虽听闻少法,身习依法行(Kayena),
于法不放逸,彼为奉法者。
 
260、
不以头灰白,而称为长老(Thera,受比丘戒十年以上),
彼年纪虚长,徒有长老名。
 
261、
实知四圣谛,持戒不杀生,
弃除诸垢秽,是名真长老。(260,261两偈合诵)
 
262、
端庄善辩才,心为贪欲使,
嫉妒而虚伪,此人绝难证。
 
263、
断截诸恶习,拔根息灭贪,
智者除恚心,是为端正者。(262,263两偈合诵)
 
264、
不持戒妄语,剃发非沙门,
心内满欲贪,如何为沙门?
 
265、
调伏诸烦恼,无论大与小,
息灭诸恶故,是名为沙门。(264,265两偈合诵)
 
266、
虽向人托钵,不即是比丘,
持戒非托钵,是名为比丘。
 
267、
遍舍善与恶,梵行清净者,
知法以处世,实名为比丘。(266,267两偈合诵)
 
268、
不敏愚昧者,默然非圣者(牟尼),
智者量善恶,实名为智者。
 
269、
舍恶择其善,乃得为圣者(牟尼),
彼知于善恶,是名为圣者。
 
270、
若害众有情,彼非为圣者(Ariya高贵者),
不害众生故,是名为圣者。
 
271、
不因于持戒,苦行或多闻,
或由证禅定,或独居静处(Vivicca Sayanena独处住)。
 
272、
谓凡夫不得,吾受出离乐,
比丘漏未尽,勿耽于自满。(271,272两偈合诵)