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【附录】祖师大德开示数则

作者:佚名 发表日期:2009-05-20 09:56:19 来源:互联网 人气:
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【附录】祖师大德开示数则。
 
印光大师说:‘在凡夫地,谁无烦恼。须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而足。举其甚者,唯财色与横逆数端而已。若知无义之财,害甚毒蛇,则无临财苟得之烦恼。与人方便,究竟总归自己前程,则无穷急患难求救,由惜财而不肯之烦恼。色则纵对如花如玉之貌,常存若姊若妹之心。纵是娼妓,亦作是想,生怜悯心,生度脱心,则无见美色而动欲之烦恼。夫妇相敬如宾,视妻室为相济继祖之恩人,不敢当作彼此行乐之欲具,则无徇欲灭身,及妻不能育、子不成立之烦恼。子女从小教训,则无忤逆亲心、败坏门风之烦恼。至于横逆一端,须生怜悯心,悯彼无知,不与计校。又作自己前生曾恼害过彼,今因此故,遂还一宿债,生欢喜心,则无横逆报复之烦恼。然上来所说,乃俯顺初机;若久修大士,能了我空,则无尽烦恼,悉化为大光明藏。’(正)复高邵麟书四
 
印光大师说:‘聪明人,最易犯者唯色欲。当常怀敬畏,切勿稍有邪妄之萌。若或偶起此念,即想吾人一举一动,天地鬼神,诸佛菩萨,无不悉知悉见。人前尚不敢为非,况于佛天森严处,敢存邪鄙之念,与行邪鄙之事乎。孟子谓:事孰为大,事亲为大。守孰为大,守身为大。若不守身,纵能事亲,亦只是皮毛仪式而已。实则即是贱视亲之遗体,其不孝也大矣。故曾子临终,方说放心无虑之话云:诗云,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫。未到此时,尚存战兢。曾子且然,况吾辈凡庸乎。’(续)复徐书镛书
 
黄念祖老居士说:‘所以全在当人,全在你自己。你是什么见,你就是什么境界,你就有什么行动,也就是你的下场。没有任何人来管你,都是自主的。地狱是自己走去的,不是任何人拉去的。抱火柱,谁哄你抱的?是自己抱的。看成一个美女,赶紧过去,就抱。啊!烧死了。烧死了风一吹就活,可是这教训完全就忘了。再看还是美女,还要抱,又烧死了。所以,众生就是很顽固,千生万死,不能觉悟。不是佛责罚人让他入地狱。地藏经里,佛拜托地藏,众生有一毛一尘的善根,就别让他入地狱。所以我念地藏经看到释迦牟尼佛跟地藏菩萨给我们托情时,老流眼流。’(本段录自黄念祖老居士华严念佛三昧讲记)
 
安士全书中所载:
 
天欲观(此观成时,识得天福轻重缘由,是为因他觉悟方便门)
 
骇矣娑婆国,无一不爱色。上自诸天仙,下至于蚤虱。凡有形识者,皆被业波汨。但其轻重间,不啻天渊隔。福重欲斯衰,孽重情偏迫。观彼聚淫犬,贪心何太赫。腥臊一牝狗,群雄爱彻骨。强者踞其肩,弱者绕其侧。已遂斯愿者,扬扬独自得。挖舌靡两耳,惭愧全不识。蓦有很心人,大杖殴其脊。一片好恩情,俄顷丧魂魄。天上视人间,其理亦可格。更超天外者,如来大威德。
 
四王天忉利天第一  楼炭正法经云:四王忉利行欲之时。男女形交,同于世人。而不泄精。
 
夜摩天第二  夜摩天上,喜相抱持,或但执手而为究竟。
 
兜率天第三  兜率陀天,意嬉笑语,即为究竟,不待相抱。
 
化乐天第四  化乐天中,共相瞻视,即为究竟,不待笑语。
 
他化自在天第五  他化天中,但闻语声或闻香气,即为究竟,不待瞻视。
 
问:六天欲念,虽渐至轻微。不知还因此堕落否?
 
答:但有欲念,无不堕落。如正法念处经说。经云:天中大系缚,无过于女色。女人缚诸天,将至三恶道。
 
胎狱观(此观成时,了悟胞胎种种惨状,是为原始息淫方便门)父母未生前,面目将何在?只为投胎时,见欲生贪爱。淫心才一起,忽被精血盖。从此十月中,次第还宿债。母啖热食时,如受镬汤溉。母饮冷水时,若卧寒冰块。腹中当胞满,顶上悬铁袋。五内若饥虚,空洞无依赖。当其临产育,母危父惊骇。眷属绕床前,叩首呼天拜。身在两山中,遥遥难出外。蓐母牵其头。握之如引带。细皮触著手,刀剑无能赛。放声忽大哭,痛苦不可耐。旁人不识此,鼓掌皆称快。岂知称快人,当年亦此态。清夜一思量,咄咄真堪怪。此言非臆说,五王经所载。凡夫贪爱欲,生生常困惫。无量无边劫,曾见何人代。欲破烦恼军,智者擒其帅。主帅是淫魔,魔死余兵败。更将胎形惨,屈指陈其概。珍重世间人,可一不可再。(以上三则录自安士全书)
 
戒除自慰的方法(摘录自陈海量大德建设佛化家庭乙书)
 
子女自十三四岁至十七八岁,这一时期中,实为最可怖的时期。做父母的必须特别留意,防他(她)犯手淫。因为男女一到情窦开时,就很容易犯手淫。其动机大抵是被艳情小说、淫戏、淫曲、淫画以及不良的伴侣等所引起的。
 
男子犯了手淫,必致阴萎精漏,面色苍白,形容憔悴,四肢乏力,时发眩晕,神经衰弱,缺乏记忆力,郁郁寡欢,食欲不振。女子犯了手淫,容易使子宫脱落,发生阴门炎,处女膜破裂,月经兼白带下,头痛腰痛,四肢乏力,皮肤苍白,神经衰弱,记忆力消失,结婚后不易受孕,或受孕容易流产。而且处女膜破裂,日后结婚的时假,会使丈夫疑心不贞,引起严重争执,关系终身的幸福是很大的。
 
不论男女,一犯手淫,血液就亏乏了,很容易染受风寒、瘟疫、肺痨等症,以致促成死亡。做父母的对于子女,须在适当年龄的时候,施以性教育。告诉他(她)手淫的严重性。或购‘青年健康的关键’、‘青春的烈火’、‘幸福之花’、‘结婚与卫生’等性教育的书籍,给子女们阅读。使他(她)自知手淫之害,而不敢犯。倘已犯了的,就会自己警惕,立志戒绝了。
 
坊间出版的有一部分性教育书,虽然目的在忠告青年勿犯手淫,然而字句不够严肃,或者于男女性生理方面作不必要的述叙,于是反引起了青年们的好奇心和幻觉。这种劝告,适足以促成他(她)自渎的行为。这真是佛经里所说的:‘因药成病’了。至于上面述者所介绍的四种书,是绝对有利无弊的。
 
戒除手淫的方法:一、被褥宜轻薄,不可过暖。二、就寝前用冷水洗涤生殖器及腰部。三、就寝时屏除欲念,默念佛号。或观想极乐世界,以至睡去。四、迟睡早起。五、多作轻便运动。六、习静坐作不净观(参阅在家学佛要典内载的不净九想观)。七、戒阅淫书,勿看艳情影片,不作秽亵语。八、晚餐要少吃,凡含有刺激性的东西,如烟酒、辣椒、咖啡、浓茶等不宜吃。结婚后,手淫自然而止。
 
【附记一】法华经普门品说:‘若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。’楞严经说:‘若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出;纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道;上品魔王,中品魔民,下品魔女。’智者三思!
 
【附记二】李炳南老居士开示念佛法要:念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名(南无阿弥陀佛),从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清楚、听清楚,这样才能得到感应。
 
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