佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音
最新更新
·净土法门:我们今天变成这个样子,麻烦就出在此地
·净土法门:真修行人,遇到什么境界都感恩
·净土法门:真正有智慧的人,言语一定少
·净土法门:财为五家共有,命里没有你守不住!
·净土法门:顺境逆境、善缘恶缘统统都在考你
·宣化上人:念动百事有,念止万事无
·净土法门:“让”使人有享不完的福;“争”使人有吃不完的苦
·净土法门:至少要有这样的心态,我们这一生才没有白过
·净土法门:这一类人叫与佛有缘
·宣化上人:这两句话若能真明白一生受用不尽!
本周焦点
· 堕胎之后常见的恶报(准备堕胎的人必看)
·学会换位思考
·第十一章 禁淫书
·九华山佛学院介绍
·净土法门:这一类人叫与佛有缘
·83版《西游记》(老版)全集在线播放
·发现师父讲的不正确,有矛盾的地方怎么办?
·叹涅槃品第二十七
·净土法门:真正有智慧的人,言语一定少
·海涛法师:治癌症的经典《佛说疗痔病经》
推荐阅读
·门措上师略传
·法王如意宝晋美彭措略传
·圆瑛法师:至心念佛 能消百世业障
·证严法师:丢来的石头不值得追
·印光大师:哪些人应该修净土法门?
·我并未归依三宝,但我一向十分虔诚地拜观音,那我算不算是一个佛教徒呢?
·你知道“酒肉穿肠过 佛祖心中留”后面的两句话吗 ?
·人为什么会走霉运?
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
· 妙法老和尚:念经念佛还会有灾祸吗?
佛法宝藏 > 佛教人生 > 生命的重建 > 内容

生命的重建 七、怎样改变

作者:佚名 发表日期:2009-06-15 10:06:53 来源:互联网 人气:
分享到:

第七章 怎样改变
 
世上最有用的学说,是能指导人如何去改变自己的。如果他做不到,那就是没有用的学说。我很喜欢受指导,因为我是一个实际的人,活著就想活得好一点。要是那个学说不能说服我,对我来说就完全没有用,不为我所接纳。人在基本的需要上,最希望获得指导的事是:
 
(1)培养能力,使我们愿意解除旧思想、戒掉坏习惯。
(2)控制自己的心意,存善去恶。
(3)能宽恕自己、宽恕他人,解救自己、解救他人。
 
以上三项,看上去似乎很难做到,其实不然;如果人能依照佛陀的指导,切实地去做,就绝对可以办到。即使不那么顺利,经过一段艰苦的克服时期,功效必然会明显地出现。
 
当然,在这世界上,还有很多地区、很多人无缘听到佛法,要自己摸索进行,那他们的困难就会更多一点。他们在尝试去戒除一些旧习惯的时候,往往整个情况会显得特别糟,其实这并不表示改变得不好,只是在改变的开始,情况总是会显得更糟,因为本来隐藏著的污点都浮现到表面上来让你看到。
 
能变总比不变为好,我们只愿意开始改变,迟早会起作用,决不可以稍受挫折就此停止,一定要继续奋斗下去。
 
现在,我举出一些实例,看看别人发生了什么事。以下都是我亲耳听到的话:
 
‘我正在改变,希望能使我的经济繁荣起来;谁知我竟然接连损失了两笔金钱。’
 
‘我正在改变,希望使我的身体健康;谁知我一个月里,竟患了两次重伤风。’
 
‘我正在改变,希望我能够在工作上表现出我的能力;谁知我忽然失去了原有的工作。’
 
‘我正在改变,开始戒烟;谁知在戒烟期内,和一个最好的朋友吵架。’
 
他们这些在改变中遇到的问题,实在与他们的改变,没有什么直接关系。他们大可不必因此而感到沮丧。改变既已开始,就要坚持到底,只有坚持到底,才能‘守的云开见月明’。
 
成功既不是原地踏步就能达到,也不是刚一起步,就垂手可得。道路常常并非宽坦的,既然立志要改善自己的经济,接连损失两次金钱算什么?失败是成功之母,推断出两次损失的原因,以后就不会重蹈覆辙;转亏为盈的机会,大大增加。再继续努力下去,经济繁荣的目的就一定达到了。
 
和女朋友吵架吗?没问题。吵架其实也能帮助认识对方,并不是什么坏事,更不是爱情的致命伤;如果能够在一场大吵以后,解开了问题的症结,对于双方的关系就会更进一步,这只在于双方是否真又诚意,双方的沟通,发不发生问题而已。如果既有诚意,又能沟通,那么爱情的花一定盛开。
 
男女之间是如此,朋友之间也是如此。吵架和戒烟,相信毫无关连,只要朋友真挚,吵翻了还是会重修旧好的,甚至比没吵架以前,更认识到这段友谊的可贵。
 
至于忽然失业和接连两次重伤风,问题想也都与改变自己无关。人家裁员,是因为有不得不裁员的理由,重伤风更完全是自己抵抗力弱和感染病毒的关系,那些都只是时间的巧合而已。
 
总之,改变是需要的。人的周遭时时都在改变,人的机能也刻刻都在改变,你执著现状,想丝毫不变,如何可能?人要是不去适应生命,生命就会低落,沉沦到底。
 
其实,我们人人都在改变,没一个不在改变,所有存活的人,都在努力改变中。不过,有些人是稍觉不对就改变,有些人要等到大事不好才改变罢了。
 
一部机器需要加油时便立刻为它加油,自然比机器用坏了要拆开修理省力得多。人在使用机器时,能及时加油保养最好;用坏了再修理,多花时间,多花精力金钱,才可以重新使用;但如果听其自然,完全不加理会,那机器就只会变成一堆废铜烂铁,对你一无用处了。
 
想想机器、想想自己,你曾为机器加油吗?你曾为机器修理吗?你曾为自己去恶存善、求取改进吗?当你‘确定’了需要改变时,第一件所要做得事,就是去‘实行’改变。
 
怎样实行改变?首先想一想,在你得生命中,有那一样是急于要被改变的?想到了以后,不妨走到镜子前面,望著镜子里的自己,静静地告诉自己:‘我现在已经知道,所有令我不满意的情况,都是我自己制造出来的,所以我一定要改变,把我所有不好的想法、做法都改掉。’
 
当然,不对镜子也可以,你可以自己在心里这样告诉自己,一遍、两遍、无数遍。你既有了改变的意识,用上面的方法能唤起你的潜意识。潜意识的力量比意识高出几倍,两种意识一起合作,就能把你的智慧统统回复了。
 
我们并不需要知道实行改变的具体方法,只要诚心肯去改变,愿心坚强,我们的潜意识将会感召改变的‘因缘’,让我们随缘而改变。
 
我们的一思一想、一言一行,都能与外界感应,发生影响。而我们自己最大的力量,是在‘当下’。我们现在的思想行为,可以断定我们的将来;所以大家不要害怕改变,要勇猛精进,革除一切坏习惯。
 
你的心意是一样工具
 
人在精神方面,不止只有一样心意那么简单,心意以外,还有很多未发掘出来的智慧和力量。
 
你可能认为你的心意操纵你的一切活动,我们一向以为如此,也习惯于让自己的心意这样想;只是这样一来,你的心意就自然认为它大到不得了,它要怎样你都不能不听从。其实,你可以驾驭自己的心意,重新训练它。心意如果被真诚地训练了,它可以成为听从你的一样有用工具。
 
你的心意成为你的工具以后,你要怎样使用它都可以,你现在使用的心意只是个习惯性的心意,而习惯是可以改变的。我们一定要肯去改变心意,明白心意可以被重新训练,使它成为积极的工具。
 
暂时把你的思想意念停顿,只真诚的想一想这个概念:‘我的心意能成为我的工具,我怎样去使用它都可以。’
 
你决定了新的思想,在你的将来便会实现一切;如果你坚决认定自己不能改变坏习惯,那么这也就成了你的事实。所以,我们不妨明智的使用心意这个工具,清晰地告诉自己:‘我觉得我可以改变,而且改变越来越容易。’这并不是什么胡思乱想,事实的确使如此。
 
有位长期患失眠症的人告诉我,她长期以来一直都放任自己上床以后,就把白天所经历的事,在枕上反覆思想;如果有人刺激过她,她就更要一遍两遍的重温当时的情景,思前想后、痛定思痛、无休无止。所以她半夜睡不著事常事,一夜都不合眼也不稀奇。她以为她不得不如此,因为思想和睡眠都不受她的指挥。
 
后来,她听从了我的劝告,控制心意,她一上床便告诉自己:‘要想的明天再想。’‘我的脑子现在休息。’每次思潮涌来时,她都一下把它推了开去。
 
这办法对她发生了效用,她的失眠症痊愈了。她很兴奋地告诉我说:‘原来我真能控制自己的心意。’
 
这个例子告诉我们:在我们的内在,有一种非常大的力量,以前我们并没有去发挥,等到一朝发挥她的威力,就会知道改变简直毫不困难,一旦跨出第一步,以后真的会越来越容易。
 
人们常常误解,以为自己的心意在控制自己,自己拿自己没有办法,怨都没有用,这真是大错特错。事实上,我们可以控制我们的心意,可以像使用工具一样的使用它们;只要你不和坏习惯妥协便可以。如果你放任自己,老是认为:‘改变是多么的困难啊!’你的控制力就会失去了。你一定要对你自己说:‘我的一切,都操在我自己手里,没有什么事办不到,人家能够改变,我也可以。’
 
大家都知道,吸毒是一件十分严重的事,因为吸毒能够上瘾,上瘾以后,那个人便完了!他所赚的钱,永远不够他买毒品之用,他不再能够工作、不再保有自尊,他的心理和生理都受到摧残,很多人就此一失足成千古恨,再难自拔。但是,世上也不乏苦海回头,而终于脱离苦海的人;虽然那样的人不多,也足可以证明:只要肯改变,毒瘾也奈何他不得。
 
‘人定胜天’,从古以来就有这句箴言。这句箴言告诉我们:一切主权,都操在我们自己手里,即使我们注定要受苦,也可以用行善来改变我们的生命。小小的一些坏习惯,改掉它就算了,难道任它害自己一世那么长吗?‘祸福无门,惟人自召’,你是想召祸还是召福?就悉听尊便了。
 
不过,改变虽不是不可能,却也并不是太容易。因为人所有的坏习惯,不单是现世所养成,甚至还有前世的积习;所以我们除了决定改变以外,著实要准备多做一些功夫。
 
毅力第一,坚持到底是必须的。吸毒之人,谁没有戒过毒?但他们没有坚持到底,所以才不成功。只有坚持到底,戒毒不会不成功。
 
想像你有一个小孩,你一向让他几时上床睡觉都可以,但你现在忽然改变了主意,要他每天晚上一到八时,就一定要睡觉。在这个命令之下,你想这个小孩在第一晚八时的时候会怎样?他可能会对这规定反叛,甚至会哭喊吵闹,是不是?假如你心肠一软,主意不定,宽免他这一次,那你的小孩以后便会再用哭吵来控制你,永远不服从你的规则。
 
相反的,如果你镇定地对孩子表示,这个规则是为他好,他一定要遵守,那么,这小孩的反叛,便会越来越少。当他准时上床两三天以后,他就会很习惯,从此改变了他的起居作息。
 
我们的心意也像这小孩一样,如果你想去改变它,开始时它当然想反叛、不希望被重新训练。记著,有控制力的是你,如果你集中而坚决,不被那种心意所动摇,那么,不久的将来,你就会如愿形成一套新的思想行为。
 
你若是能够认识——你并不是你思想的受害者,而是你心意的主人,那你便将会觉得很快乐,很快乐。
 
练习松弛
 
请你一面体会我所说的话,一面作一个深呼吸练习松弛。
 
首先,深深的吸入一口气,然后呼气,在呼气的时候,你要尽量放松、放慢,不留丝毫紧张,好像非常悠闲。让你的头顶、额头、面部肌肉等,都完全放松(就是在平时,你的头也并不需要紧张,尤其是在你阅读的时候。相反的,如果你的头部松弛,你会觉得阅读很舒适,很容易)。
 
跟著,把你的舌、喉和肩都放松,你的手臂、手,也要放松。即使你手握书本,也并不需要著意用力。接著把你的背部、胃部、腹部……一处一处的放松。让你的深呼吸带给自己十分轻安的感觉。
 
最后,是放松你的双腿、双足。这样做后,你的身体全部都放松了,和先前还未放松以前,有了很大的分别。
 
你现在会明白,原来自己的身体一向都那么紧张。是你把自己的身体绷得那么紧张,这表示你把你的心意也同样地绷得非常紧张。当你完全放松了以后,你可以告诉自己:‘我现在已经不再紧张了。我已经让紧张离去,让所有得恐惧心也离去;我可以不再怨恨、不再惴惴不安、不再伤感,所有那些令我不快乐得感觉,我都在放松中让它们远远的离开了我。我现在很轻安,我对自己的生命和周围的环境,都觉得很好、很安全。’
 
请把这种练习,每天都重复的做上两三次。多多去享受那种松弛后轻松愉快的感觉。假如你有困扰的思想出现,随时可以再做这种练习,把困扰赶走,是你永沐于轻安愉悦之中。
 
每一次放松,时间大约以十五分钟左右最为适宜。
 
当你做这种练习的时候,可以靠在一张椅子上,舒适地坐著进行。当全部肌肉由上至下都放松了以后,你可以想像自己是在一个海滩上,阳光和煦,清风徐来,海浪由远至近来到你的身前,穿过你的身体继续前去,你不必回避它,它远远的来,又去得远远。那海浪和你缓慢得深呼吸,节奏协调,令你尘念全消,仿佛正在佛得慈光庇护之中。
 
不论什么人,做这种松弛练习,都对身体有益,可以未病防范,有病治病。
 
适当的发泄
 
人在平时能够得到放松,在情绪不好时,能够得到疏导,那就对生命非常有帮助。有时候,适当的发泄,也大有裨益。我有过一次经验,是在多年以前。
 
有一次,我的双肩突然产生疼痛,接连痛了两天。起先我以为它自己会好,不去理它,但几天了,疼痛依然。最后,我只得坐起问自己:‘究竟是什么不妥?怎么会老是这么痛?’我的感觉像火烧一样,那种滋味令我难受得很,我想我的疼痛,一定是由怨恨引起的。
 
我一时无法了解我自己,不知道自己的怨恨从何处产生?于是,我便将床上的两个大枕头,拿来出气——用力的槌打那两个大枕头。当我槌打了十多下的时候,我忽然明白了我为什么会有怨恨。我只有继续的、更大力的不断槌打那对打枕头。
 
当我打完以后,我感觉自己舒服多了,跟著,我的双肩居然没有再痛了。
 
很多人不知道宣泄,只会郁闷,那对由心情闹出来的病痛,丝毫没有帮助。很多人都为了以往发生的事,到目前都不快乐。他们不快乐的原因,是因为在过去没有做某一件事,或做错了某一件事;也有因为以往曾拥有过东西,现在失去了,所以很不快乐;他们有的曾经在一次恋爱中被伤害过,直到以后仍旧不愿接受爱情;他们以往遇到不愉快的事,就认定这些不愉快的事还会卷土重来。
 
有一些人,因为过去受人欺骗,所以到今天仍旧害怕和人交往,更没有能够宽恕以前欺骗过他们的人。
 
还有一些人,只为了年轻时候曾经经受到同学的排斥和奚落,到后来都一直为这种事伤心。
 
更有不幸已经离婚的人,对生命永远感到残缺。
 
也有因为第一次恋爱失败,所以再不肯重入情关。
 
还有一些人,曾经偷了一些东西,到后来,虽然没有重犯,也一直在惩罚自己。
 
他们不知道,抓住以往所发生的事情不放,知会令他们更伤痛。过去的已经过去,谁也不能再改变它。如果我们执著「过去’,不肯释怀,那么我们的思想便离开了‘当下’,不再能集中精神,改变生命。
 
佛说:‘苦海无边,回头是岸。’这‘回头’指的就是不要执著、要改变。相反的,若是不改变,就只有永远沉沦在苦海之中。
 
是的,我们很可能自己失足坠海,也很可能被人推跌坠海;坠海本来都不是我们的错,但是,我们如果不设法从海中回到岸上,分明有人想救你你也不听,那就是你的不是了。
 
人人生命中都有怨恨,但是,怨恨要一个一个的化解,让它消失于无形;千万不能一个一个的堆积起来,而埋葬自己于‘怨恨堆’中,愤懑一世。
 
我们要清理我们的思想渣滓,使它不再停留在我们心意中,使我们不快乐。想明白些吧!它其实只是一个垃圾,已经再不能发挥力量来伤害我们,我们又何必所把那枝曾经由别人拿来打过我们应该一脚把它踢走,抛得远远的,永远忘记它才对。
 
先哲说过:‘一切的回忆都有毒,不论这回忆是痛苦还是甜蜜’。人可以‘记忆’,而不必‘回忆’。如果我们能放开对过去的回忆,我们就生活在‘当下’,可以享受生命,开创美好的将来。
 
请用一张纸,把所有缠扰你的往事,都记下来。写完以后,不妨问问自己,你有没有没有决心把这些往事淡忘?究竟要怎么样,你才能够超越它们?你认为你应该永远受它们的支配吗?你不能多做些有益的事情,来赶走这些有毒的回忆吗?为什么别人可以把不愉快的往事淡忘,而你竟不能?
 
我们自己做了错事,失败了,不需要自责。可以弥补的,设法去弥补;无法弥补的,不妨抛开一切,再也不要去触动它。
 
你可以在佛前表明心意,说你已经知错,以后决不再犯。只要你真心真意,真正超越错误,一切众生都会听你忏悔,原谅你、帮助你再成长起来。
 
宽恕别人同样重要
 
有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。
 
中国圣贤说过:‘己所不欲,勿施于人。’假使我们自己对人犯了错误,我们自然希望对方原谅我们,不要向我们施出报复的行为。既然自己不想受到报复。那当然就不可以报复别人。能这样做,你的行为无异菩萨,自然得到众生的赞叹;你的身体,也因此善念而发出一种愉悦之光,常能招感吉祥、如意的因缘。
 
你不单是佛的好弟子,你自己有一天也能成佛。
 
‘放下屠刀,立地成佛’,这句话你是知道的,你不原谅人,要想报复,等于手握屠刀。心存恶念会令你身体放出邪恶之光,这种光最能招惹邪恶力量,使你做出邪恶行为,一定要避免才是。
 
‘贪、嗔、痴’,使佛说的‘三毒’。种种不好的事情,都由这‘三毒’发展而成,你仔细想一想,就会证实佛说的一点都不错。生意失败、损失金钱,往往由贪欲而来;作错选择、找错物件、交错朋友、做错事情,往往由愚痴而来;破坏、犯罪,往往由嗔恨而来。人的所有过错,都离不了贪、嗔、痴三种原因。
 
这三种毒,犯一次就要吃一次亏。不原谅别人,犯的正是嗔毒;这种毒,在刺伤别人以后,往往要反过来刺伤自己。
 
我们每一个走在修行道路上的人,都知道宽恕别人的重要。在我们还没有能做到完全宽恕别人的时候,不妨先作一种思维;这种思维,能够帮助我们把报复心清除。
 
首先,闭上你的双眼,然后想想那个最令人难以宽恕的纫你想把他怎样?要怎样才会使你宽恕他?你是不是要他受苦,你才能宽恕他?如果是,你可以想像他正在受苦,受种种的苦;想像完了以后,你不禁会对他产生出怜悯心,会宽宏大量的饶恕他,不再想报复,不想真使他这样受苦。
 
做这种思维,只能偶然一次,不可以每天都做。你做完这种思维以后,就应该从此宽恕这个人,永远消除报复心。
 
宽恕
 
有一些人,很难做到完全宽恕别人,他也许能宽恕人一会儿,过后,他又想起别人的不是,再也不宽恕了。假使这样,就可以试试念几遍‘解冤经’。
 
‘解冤经’的经文很简单,但力量却相当大。仿佛能把人所失去的宽厚和智慧都召回来。
 
经文是:
 
‘金叱金叱真金叱,我今为汝解金叱,永不为汝结金叱。唵!强中强,吉中吉,波罗会上有殊利,一切冤家离吾身,摩诃般若波罗蜜。’
 
重复这样多念几遍,一直念到你心无挂碍,气定神闲。
 
它非常灵验,非常有用。你可以一面做别的事,一面念它,不必一定要坐定才念。它会帮你驱走那些折磨它的回忆,驱得远远得,不再扰乱你的心情。
 
你是强中之强,吉中之吉,你决不再受那些影子的伤害。
 
相信你会愈念它愈有力量,仿佛无人能推倒的一座泰山。
 
念的时候要出小小声,让自己听得到,而且念得愈快鱼好,就像你正在快速放送出很多道金光,所有阴影都望风披靡。
 
也有一些人,不懂得怎样宽恕自己。总是念念不忘:某件事做错,引来很坏的后果;某件事对不起别人,使人家受了伤害……。遇到这样的情形,第一,是要永远能为自己辩护——你既然慷慨地对别人,也应该慷慨地对自己。
 
过失,是行为的结果,不是行为的动机;世界上没有人存心想害自己、存心想害别人。有一个十七岁的青年,在他学习驾车的时候,把一个穿越他车前的小男孩撞死了。以后,他就一直耿耿于怀,很是内疚。事实上,他根本不是存心要害死那个小男孩的,他只是在学驾车途中,那个小男孩忽然穿过马路,令他一时无法闪避,才出了事。这完全不是学车青年的不是,这个学车青年又何必自己加罪上身?他应该为自己辩护,告诉别人,也告诉自己,这的的确确不是他的错。当然,震惊是一定会有的,伸心内疚却大可不必。
 
把往事封藏起来,不要去触动它
 
告诉自己,你做得到。事实上,人人都可以做到,只要不纵容自己向牛角尖钻进去,你可以完全不触动那些已被你封藏起来的陈年旧事。
 
平常无事,我们可以想像自己是一个五、六岁大的小孩,你见到这个小孩,深深地望著这个小孩的双眼,他很像正向往著某一件事;你再继续深深地望,会发觉这小孩唯一向你要求的,就是爱护他。你想像自己伸出双臂,去拥抱这个小孩,用带著爱的柔和双臂,好好的抱著他,告诉他你非常的爱他、欣赏他;告诉他他可以在学习的时候犯些错误,都没有关系;告诉他无论发生什么事,你都会在他的身边。
 
跟著,想像这个小孩在缩小,缩小到可以用你的心来容纳他那么小,可以把他放在你的心中。你每次向自己的心一望,便可以见到这个小孩的小面孔正望著你。你要不停的爱护他,给他无限的爱。
 
然后,你又想像你的母亲,她好像很恐惧,因为她需要爱,又不知道从那里可以找到爱。你立刻伸出双臂拥抱你的母亲,告诉她你爱她,很关怀她;告诉她,她可以依靠你,你会不停的爱她和照顾她。当你见到你母亲开始平静下来,不再恐惧的时候,你把她也缩小,缩小到可以容纳在你的心中那么小。把你的母亲也放进你的心中,和你小小的自己在一起。让两个小人,互相爱护。
 
跟著,想想你的父亲,他好像非常伤心、非常害怕,很希望人家去爱他。想像他在不停的叹息、非常彷徨。你现在已经懂得怎样爱护害怕的人,所以你很自然,很容易的伸出双臂,把父亲抱著,让他感觉到你对他的爱意,让他知道如果他有任何问题困难,你都会在他的身边照顾他。
 
当你的父亲不再忧愁、已经开始快乐起来的时候,你把他也缩小,小到可以容纳在你心中那么小。你把小小的他也放进心中,和小小的母亲、小小的自己,三个同在一起,让他们互相爱护,而你也同时对他们三个,付出无限的爱。
 
假使你已经有配偶、有儿女,你也要以同样的方法,让小小的他们和大家一起放在你的心里。你是树,父母是你的跟,配偶儿女是你的枝叶花果,你们都需要爱的沃土,爱的阳光、雨露……。
 
爱的力量很大,它在你的心中发亮,使你充满和平、充满欢乐。爱的力量能转变你的思想,消除你的坏习惯。