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生死关全集(祖师开示篇)自序

作者:佚名 发表日期:2009-02-26 10:27:33 来源:互联网 人气:
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生死关全集(祖师开示篇)自序

陈由斌居士編著
自序

《圆觉经》云:‘一切众生,皆因淫欲而正性命。’1、《楞严经》云:‘淫心不除,尘不可出。’2、儒经亦云,君子之道,造端夫妇,男女居室,人之大伦,少时戒色,非礼勿视。故知淫为万恶之首,乃佛儒二宗共重也。
《圆觉经》又云:‘一切众生从无始际,由有种种恩爱、贪欲,故有轮回。’3、故知轮回三界,以爱为本,往返六道,以淫为基。亿劫沦溺,依色而住,兆载修行,除欲为先。人身难得,岂可为臭皮囊所役?佛法难闻,岂甘为粉红骷髅之奴?当念宿世曾为女子,懵懂愚痴,便好男人体;今生转为男身,颠倒迷昧,又爱女人体。天眼视之,何等可耻?宿命知之,尤觉可笑!随在觉其污,爱欲则无从生,堂堂大丈夫,岂可殉色而忘己?
然法门无量,皆应众机,顿渐权实,应病予药。故佛戒释子,全断淫欲,居士菩萨,严制邪淫。从急全断,从缓渐断,急则究竟,缓为方便。不以方便纵逸而贪欲,不以究竟难达而退却。须思人居万物之灵,六道众生之首。勿于此成佛菩萨清净之身,生此不净龌龊之想;勿于此辗转互为六亲眷属,萌发藏污纳垢之念。念头方动,善神远离,天怒地嗔;淫心一起,众仙唾弃,菩提道失。故儒经训以,男室女家,慎独无邪,十目指视;佛经教以,男父女母,色如毒鸩,九想不净。无不使人去染成净,舍妄为真!
夫淫欲之祸,千经万论,处处指归;邪淫之害,诸祖语录,句句皆真。念佛求生,乃弥陀之本愿;断除爱欲,乃释迦之本怀。盖此二法,涵尽经藏,末法舍此二门,不出三界。梦东云:‘一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛;净心之要,无如念佛。’4、然与人行淫,净法何在?净心不成,如何得生?蕅益言:‘尚不成魔,安能成佛?尚失人道,安能往生?’5、是以中峰云:‘念佛须当戒淫欲,淫欲断时生死断。’6、诚斯良言,岂能轻忽?
情海难了,难了能了真豪杰;色欲难断,难断能断真丈夫。贪须臾之欢娱,多生之罪孽无穷;享顷刻之爱恋,多劫之冤债无尽。色相本空,红颜如幻。普愿天下诸众生,当发觉悟之心,力破色魔之障,力挽邪风之行。释迦金口所言不信,何言可信?祖师法语所诫不听,何言可听?愿诸上善人,闻后辗转相传,永断爱河,共出轮回。

一九九七年三月八日果斌写于华梵大仑山

附  注

1、原文为‘若诸世界一切种性、卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。’见《大正藏》第十七册页916中。
2、见《楞严经•卷六》《大正藏》第十九册页131下。
3、见《大正藏》第十七册页916中。
4、见《梦东禅师遗集》页1。师一名彻悟大师,为莲宗第十二代祖师。
5、详见蕅益大师之‘戒淫文’。《蕅益大师全集》第十七册页10861。师为莲宗第九代祖师。
6、师为元代临济宗祖师,仁宗皇帝封为国师并赐金襕袈裟。此语节录自中峰国师净土偈之其中一句。详于《天目中峰和尚广录》《佛教藏》第七十三册813。

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