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生死关全集缘起

作者:佚名 发表日期:2009-02-26 10:30:41 来源:互联网 人气:
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生死关全集缘起

这本书从九五年起,断断续续的印了二次,首先由台南范厚荣居士的新鸣远印刷公司印,接著又交给大乘精舍的乐崇辉老师印,当初之名为《生死关初篇》,结果内容与编排一直都未能如笔者的心愿。最后笔者决定自己重新打字、排版、校稿和标上重点提示,并大幅的增加内容(十万余),故将本书改名为《生死关全集》,可谓是一本diy之作。至于书名乃取自宣化上人开示语录中所得的灵感,上人开示说:‘有人怀疑:是否有阎罗王和无常鬼?答:这要看你能否不死?你能不死,就没有无常鬼,你若觉得很有把握,不受果报,那就没有阎罗王。你是否能不死呢?若不能,就有阎罗王。你若不能主宰自己的因果,就有阎罗王与无常鬼。你不要以为自己很聪明,掩耳盗铃,自己骗自己。要知道从无量劫来,就因不信这个,故仍在六道轮回里转,闯不出生死关(《宣化上人法语开示》页208)’。换句话说:我们无始以来也是自己骗自己,掩耳盗铃,不信‘淫欲是生死的根本’,不断除淫欲、邪淫,所以永远闯不出‘生死关’,这是本书得名的一个因缘。
关于坊间戒淫诸书,如周安士老居士之《安士全书》中的《欲海回狂》、印光大师增定之《寿康宝鉴》、清•黄正元撰之《欲海慈航》、梦醒居士之《重写戒淫证集》、天华出版社编印的《戒淫、修福、保命》及民间广为流传之《不可录》和《文昌帝君感应篇》……等书,其中以《欲海回狂》一书阐述淫祸最详,印光大师曾赞叹曰:‘可谓现居士身,说法度生者,不谓之菩萨再来,吾不信也。’(见《印光大师文钞菁华录》页256)。书中详举百家戒淫事迹、受持篇、淫戒决疑录及不净观等,可谓戒淫书之集大成。但若以现代人的眼光阅之,还是嫌有点‘文言’化,而且书中诸论俱全,就少了历代祖师的开示语录。本书就针对这点,为让现代人能迅速的了解淫欲之害,所以广收历代祖师的开示语录,并放在第一章。照理说佛之经典应放在前面才对,但为了怕读者被‘文言’佛经吓到,所以还是把祖师较浅显的开示语录放在前面方便阅读。
至于《欲海慈航》、《不可录》和《文昌帝君感应篇》也是有点‘文言’,而梦醒居士的《重写戒淫证集》和天华出版的《戒淫、修福、保命》二书印量最多,也最受民间欢迎,内容全采‘白话’方式,并例举近代淫戒事迹和现代社会的淫祸之事。二书是针对社会大众能广为流传且易于阅读,所以没有经典论证。这对某些高级知识份子来说,会觉得‘没什么’,甚至当作民间‘普通善书’看待,甚为可惜!因此本书在第二章即广录佛经诸释,并注明其出处以供查证或进一步的参考。
上面所举的近代之作,除了严斥女色淫欲之祸外,却未能进一步探讨如何‘转女成男’?如何从色欲之中解脱出来?所以本书在第三章即名为‘劝修赞颂篇’,第四章名为‘转女成男篇’。 期望本书能利益到苦海无边的情欲众生,并早日断除淫欲,往生净土成佛道。
以上是本书编纂的缘起!