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19、临终的一念

作者:佚名 发表日期:2009-04-09 10:12:11 来源:互联网 人气:
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19、临终的一念
 
修行人现生证果,是一件极不容易的事;如不能现身证果,则最要紧的是临终一念;生西也在此一念,

升天堂也在此一念,入地狱也在此一念。这一念是圣凡的枢纽,这一念是人鬼的关头。要紧要紧!楞严

经第八卷内有一节说:人生临命终时,就在那一念的善恶,分别出生天堂入地狱的果报,说得最为剀切

详明。今将原文恭录在下面。
 
临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。死逆生顺,二习相交。(二习就是生死顺逆。)
 
纯想即飞,(想就是善念。)必生天上。
 
若飞心中,兼福兼慧,及与净愿,自然心开,见十方佛;一切净土,随愿往生。
 
情少想多,(情就是恶念。)轻举非远,(善念稍杂恶念,则虽飞而不远。)即为飞仙、大力鬼王、飞

行夜叉、地行罗刹,(行善业而嗔心未尽者,多作夜叉罗刹。)游于四天,所去无碍。
 
其中若有善愿善心,护持我法;或护禁戒,随持戒人;或护神咒,随持咒者;或护禅定,保绥法忍;是

等亲住如来座下。(其中若有以下,都是说既成飞仙、鬼王、夜又、罗刹以后的事,不是临终的事。)
 
情想均等,不飞不堕,生于人间;(此种来世仍旧为人。)想明斯聪,情幽斯钝。
 
情多想少,流入横生;(即畜生道。)重为毛群,轻为羽族。
 
七情三想,沉下水轮,生于火际。受气猛火,身为饿鬼,常被焚烧;水能害己,无食无饮,经百千劫。
 
九情一想,下洞火轮,身入风火二交过地;轻生有间,重生无间,二种地狱。