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20、纯情即沉入阿鼻狱。

作者:佚名 发表日期:2009-04-09 10:12:47 来源:互联网 人气:
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20、纯情即沉入阿鼻狱。
 
依上经义,则生天在此一念,生西方也在此一念,仍生人道也在此一念,堕落畜生道也在此一念,堕落

饿鬼道也在此一念,堕落地狱道也在此一念。你说临终这一念要紧不要紧?有人驳我道:照你这样说,

只要在临终的时候发善念,发净念,便可生天,便可生西,那平常又何必修行呢?我说道:不然不然。

临终一念全靠平日修持,平日功夫纯熟,临终方能发念,否则妻孥绕榻,疾病昏迷,风刀解体,痛苦迫

切,生前经过的事件,死后未了的牵缠,一一都潮上心来,要发善念净念,是很难很难的,是千万人中

没有一二的。就是修行人,到那时候,还怕自己作不得主,要善知识在旁边警觉提撕,念佛助道,又不

许亲人哭泣,怕乱他的心。修行人尚且如此,何况不修行人,岂不更无把握?
 
所以平日修行,正是为临终地步。弥陀经说:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日

、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱;(此即是平日念佛的功夫及成绩。

)其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前;是人终时心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。(此

即是临终实验。若非平日念佛功夫,念到一心不乱,此时何能得此心不颠倒,往生极乐国土的实验?)

日月如流,人生若梦,无常大限,转眼当前。列位要赶紧预备这临终一念才是。