佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音
最新更新
·净土法门:我们今天变成这个样子,麻烦就出在此地
·净土法门:真修行人,遇到什么境界都感恩
·净土法门:真正有智慧的人,言语一定少
·净土法门:财为五家共有,命里没有你守不住!
·净土法门:顺境逆境、善缘恶缘统统都在考你
·宣化上人:念动百事有,念止万事无
·净土法门:“让”使人有享不完的福;“争”使人有吃不完的苦
·净土法门:至少要有这样的心态,我们这一生才没有白过
·净土法门:这一类人叫与佛有缘
·宣化上人:这两句话若能真明白一生受用不尽!
本周焦点
·净土法门:我们今天变成这个样子,麻烦就出在此地
· 堕胎之后常见的恶报(准备堕胎的人必看)
·叹涅槃品第二十七
·净土法门:财为五家共有,命里没有你守不住!
·净土法门:真修行人,遇到什么境界都感恩
·25、过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。(石屋襌师
·学会换位思考
·净土法门:真正有智慧的人,言语一定少
·肆、四种清净明诲
·陈义孝佛学常见辞汇——【二厍士】
推荐阅读
·门措上师略传
·法王如意宝晋美彭措略传
·圆瑛法师:至心念佛 能消百世业障
·证严法师:丢来的石头不值得追
·印光大师:哪些人应该修净土法门?
·我并未归依三宝,但我一向十分虔诚地拜观音,那我算不算是一个佛教徒呢?
·你知道“酒肉穿肠过 佛祖心中留”后面的两句话吗 ?
·人为什么会走霉运?
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
· 妙法老和尚:念经念佛还会有灾祸吗?
佛法宝藏 > 故事人物 > 虚云老和尚见闻事略 > 内容

十三 重兴江西云居山真如寺

作者:佚名 发表日期:2009-06-06 17:38:09 来源:互联网 人气:
分享到:

十三  重兴江西云居山真如寺
 
师百十四岁,在上海玉佛寺打禅七。七月初五日到江西云居山。考云居山真如寺,自唐代元和年开山,为历代祖师最胜道场,自道容祖师开山,弘觉道膺继之,共后齐禅师、融禅师、老夫舜、佛印了元、圆悟克勤、大慧宗杲,皆曾任该寺住持;而过化者,有赵州谂、云门偃、古塔主、洞山聪、圆通秀、真净文。居士中如白居易、王日休、苏东坡、黄山谷、秦少游、吕居仁等,不计其数。现今师到云居,一见真如寺被日军焚毁,只见毗卢遮那大铜佛,兀坐于荒烟蔓草中,不禁恻然神伤,以历代祖师道场零落至此,倘不重兴,古刹将湮没,遂发宏愿重修。
 
九月,粤垣弟子比丘尼数人,闻师至云居住,拟往拜谒亲近,费半月路途方达,沿西路登山,削壁插天,草深没膝,路狭难行,盘山二十余里,方抵石门,到真如寺,但见断垣残壁,瓦砾荒榛,遇一禅人,问道:‘老和尚何在?’禅人以手指之,则见牛棚,蔓草支离,积以成壁,鞠躬而入,乍不见人,稍立定,乃见老人坐在板榻上,如入定状,旋即师开眼视之,问曰:‘你们何能到这?’以是各人陈述悃忱,师道:‘我初来此,祗有四僧人,本欲结茅同居,不意衲子闻风踵至,不一月,已近五十人,牛棚以外,仅有破屋数椽,你们已看了,既来,那么你们就来这里且住数日吧。’
 
十月后,各方僧人来者众,食宿两餐,均由上海简玉阶居士施资。师于此时,筹划垦荒,开田种植,及修建殿宇等事。是冬,曲江南华寺请传戒法。
 
师百十五岁,先计划修造大殿,以毗卢遮那大铜佛,高数丈,为明代万历年间,圣慈皇太后渗金铸造,旧日殿瓦,以铁为之,因山高风劲,泥瓦则易飘摇,今欲建殿,应先铸造铁瓦,乃集僧众,具罏锤,自铸之,及铸千僧锅四口,大铜钟二口,是时缁侣云集,已过百人,其中人物,百工俱备,国内外僧俗道友闻讯,施助净资,有人有土有财,事易举矣。师遂分僧众为二部,能土木工程,修造殿堂者为一部,开垦种植,艺茶竹工又为一部,众皆踊跃。夏五六月,首建成法堂一幢,上为藏经楼,置碛砂、频伽各一藏;开垦部分,亦开成禾田六十亩,种田博饭,俨然百丈风规。七月,新建僧寮,上下楼二十余间。师所住牛棚被焚,众劝师移住新建楼房,师曰:‘我爱其古雅也。’仍缚茅树竹,照旧造成居之。
 
师百十六岁,加建寺内堂宇,香积厨、五观堂、客堂、禅堂等处,陆续告成。
 
师百十七岁,兴建大殿、天王殿、虚怀楼、云海楼、钟鼓楼及各殿堂房舍,次第落成。师之重建云居,其规模采取鼓山、南华、云栖,各殿宇图式,仅及三载,佛国楼台,重新涌现,渐复唐宋旧观,此固师之道德足以感动龙天,而众缘成就,实有不可思议者,如此次重兴云居,十方善信,自愿随喜,群情踊跃,更博海外佛弟子热情拥护,现今寺内住众近千,而昔日名山古刹之凋零,今日之鼎盛,殆有天壤之别,云居虽在千辛万苦艰难建造中,更益现师之德力伟大,若非菩萨乘愿再来,却无此之异迹创造成就。
 
师百二十岁,十月十四日(农历九月十三日)化缘已尽,安详示寂于云居山真如寺,他老人临终时,尚不忘慈心度生之怀,谆谆训导后人:‘应以法为重,努力精进,勤修戒定慧,息灭贪嗔痴。’此是最后训,以是一代圣僧,从此与人间暂时告别,嗟呼!我们业重,以后却不能再睹这位大善知识了。
 
然而关于老人一生的事迹,大家迭有见闻,现在我编写这篇见闻事略,名虽见闻,其实闻者多,见者少,写时多依据香港岑学吕老居士所编他老人的年谱,作为参考摘要,如要详细,可参考他老人的年谱,使你读了,不禁忘形于色,五体投地。现在吾国这位年已一百二十岁高龄的瑞人,现今的活菩萨,化缘已尽,坐脱云居,这个恶耗传来,真像一颗陨星从天而坠,日月晦光,六种震动,大家心里都感到有点不快,好像婴儿失去慈母一般,幽幽长夜,茫茫大海,以后还叫什么人来救拔我们呢!所以,我们再度恳请他老人在常寂光净土中,不动本体,倒驾慈航,乘愿再来人间,把我们这一班呱呱在哺的婴儿救出火坑,重新把他抚养起来,这点,就是编者的一个愿望。
 
内文之‘岳’字简写为‘岳’字,统此更正,并致歉意,请读者慈谅。
 
佛历二五○二年十二月八日写于香牙小苑