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印光大师永久纪念会缘起

作者:佚名 发表日期:2009-06-07 09:38:49 来源:互联网 人气:
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印光大师永久纪念会缘起
 
先哲云:不朽有三,一曰立德,二曰立功,三曰立言。印光大师严净毗尼,慈惠谦苦,绝俗潜修,卒归安养,是立德也。法绍净宗,不居主位,辅导灵岩,道场成就,是立功也。昭示因果,劝修净业,弘化社启,薄海同遵,是立言也。此三不朽,大师一人兼而有之,可谓盛矣!弘化社滥觞于民七,成立于民十九,始设沪之觉园,继迁苏之报国。印书流通,以大师《文钞》为主,辅以净土经典,及化民导俗之书,历二十余年,无虑千万部,普及全国,达于南洋,非大师德化之隆,何能感致财施,俾经教如此广被!灵岩山自晋陆沆舍宅为寺,代有兴废。清末真达住持,立志中兴,拟创十方专修净业道场。民十五戒尘法师率众念佛,一切规约章程,悉秉师志而定。二十一年后,念佛堂、大雄殿、天王殿次第落成。十余年来,净宗大振,缁侣云集,而南方净土道场,居然出现,又非大师指导之功不至此!大师自行化他,一以三福净业,念佛往生极乐为归。去冬往生缘熟,预知时至,将弘化社付嘱德森,灵岩山付嘱妙真,即于十一月初四日卯时,安详坐化,确示得生净土。今岁二月十五,为师生西百日荼毗之辰,适逢释尊涅槃圣节,中外缁素数千,赴山参予荼毗盛典。荼毗后得五色舍利,不可胜数,谓非大师净德所感,安能法身不坏若是!嗟乎!大师往矣。然大师不朽之胜迹昭然具在,是大师虽往,而未尝往也。真达等体斯意义,于悲喜交集之余,相与筹商永久纪念之法。佥谓应体大师立德不朽之义,建造宝塔及塔院,并置一切法器,令国内外佛教弟子永得参谒瞻仰,夫然后德泽长流,永垂不朽;应体大师立功不朽之义,维护灵岩道场,令念佛往生净土法门,永得模范丛林,夫然后净宗蔚兴,永垂不朽;应体大师立言不朽之义,扩充弘化社,流通各种经书,令阅读者,咸生正信,同修净业,夫然后佛化畅敷,永垂不朽。然兹事体大,非只手所能胜任,端赖群策群力,共襄盛举,方足以达其鹄的。夫景仰大师者及大师弟子,遍于寰区,孰不思所以永久纪念者?爰叙缘起,以告方来!