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证严法师给我们讲病苦

作者:佚名 发表日期:2010-09-04 09:46:37 来源:互联网 人气:
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⊙医生说,从超音波中看到我的肝胆有层阴影,想到身体不好,心中很害怕。
  身体有阴影,可以就医,但是心里不要有阴影。《般若心经》说:「心无罣碍,无罣碍故,无有恐布,远离颠倒梦想。」所以,首先心中没有挂碍,才能远离恐怖。
  
⊙我学佛多年,佛理也懂得不少,但是,本身面对病魔时,却仍然惶恐,无法自在,怎么办?以何方法能求得佛的感应?


  佛教的修养并不是全要依靠佛的感应,最主要是在培养勇气:佛言「定业不可转」,要以一分坦然的胸怀及因果观,勇于接受随身显现的业报。这才是学佛的真谛和目标。
  

⊙师父,我感觉病情愈来愈糟,怎么办?


   没有什么好忧虑的。
   生死、死生,从佛家的观点来看,每个人的生命过程都有一种「分段生死」——生是死的起点,而死是生的开端,其实,舍了这个臭皮囊,可以从头再来,一切尽人事、听天命。
   如果业报未了是走不了的,何况吃苦便是了苦,痛过一次就是消了一次业,所以要欢喜接受。
  

⊙我罹患舌癌,每天都好痛苦、好悲观,不知道该如何过日子?
   身体愈不好,愈需要把握分秒多做一些事。把心放宽,应持以乐观,切莫要悲观:况且悲观还会影响到全家。再者,心不要有挂碍,心无挂碍故,无有恐怖,自然就远离颠倒烦恼。
  

⊙我这一生病苦连连,大小手术不断,现在得了癌症,还得接受放射治疗,实在烦不胜烦。最近又经常失眠,而倍感痛苦。请问师父,您有什么良方,可以解除我的痛苦?
   凡事靠一念信心,最好的治疗方法是乐观,你要安下心来,顺其自然。
   无法成眠是因为压力大,要有「放下」、「由它」的心态,让精神舒缓,不要专注在睡不着的念头上。
   人身有两种作用:一是造业;二是受业。造业是未来受报,若多造善业,不但现在欢喜,将来也必有善果收获。对自己目前的状况,可视为接受往昔的业报,既然是造业受报,就要拿出勇猛心欢喜接受。
   该做的事已经做了,该尽的责任也尽了,眼见儿女们如此孝顺,该无憾才对。把慈济的工作交给他们接棒,让善根不断。要有愿,不要求,无求才能自在。
  

⊙「请师父多保重。」(编案:这是一位罹患口腔癌,年仅二十六岁,已得硕士学位的李先生,在师父去看他时,用笔写下的期望。)
   一天的痛苦过去,即消去一天的业障,你的心境要常保持安详。我常自我发愿:有一天的力量即做一天的工作,今生做不完,还有来生。菩萨的工作是永无止尽的。
  

⊙师父呀!我善事做得不少啊!可是,为什么我还是常常生病呢?
   那我呢?妳看,我现在不是在打点滴吗?我也会生病呀,
  

⊙我父亲生平爱铺桥造路,常叹并未犯下任何错事,为何会遭受癌症的果报?
   这是你父亲前世的果报!前因今果,今因后果,今生虽种善因,但果未成熟啊!
  

⊙有一位年轻人罹患了淋巴癌,好像是「业障病」,我可否带他来请师父看看?
   什么叫做「业障病」?我并不会看病,有病要找医生,我自己也会生病啊!
   每个人尽力付出自己做人的功能,就是自救;然后,把身体交给医生,把心交给佛菩萨。能够如此,即使是所谓「业障病」,也能够欢喜承受。
  

⊙人到老病时,的确需要子媳的孝顺。但是,现在的社会能够尽孝道的子媳实在不多……
   种如是因,得如是果,等到病障现前,自己身心不得自在时,子媳再孝顺也只是尽人事而已。人在健康时,就应该多做善事利益人群,依这善因福果,为自己铺好人生健康之道,才能真正享受人生;等到老病时才依靠子女为你布施植福,那就太晚了!
  

⊙我时常觉得自身百病丛生,了无生趣。
   不要时时把心放在身上。看看周遭,还有好多要做的事。以一分欢喜心,勇于接受现前的业障,千万不要忘了自己心中这颗善种子。
  

⊙我是一个病人,想向师父说的是:您的身体要照顾好呀!许多人都还需要您呢!
  感谢你,每个人对生命的价值观不同;依我自己的生命观点,我觉得「有病」才是真正督促我成功的一股最大力量。