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好好善用「臭皮囊」

作者:佚名 发表日期:2010-09-07 08:44:21 来源:互联网 人气:
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只要有所期待、寄望或依赖,

就会被那些期待、寄望与依赖所綑绑,

而不得解脱。 

《别再执着了》 

                                              好好善用「臭皮囊」 

                                                      ■ 圣严法师 

   佛教的修行方法中,有四种观想的方法,称为「四念处」,分别是「观身不净」、「观受是苦」、「观心无常」与「观法无我」。这些基本的观想方法,都可以帮助我们脱离自我的执着及冲破自我的限制,因此是佛教众多修行中最基本的。 

   所谓「观身不净」,如果要深入解释,那是非常专门、深奥的;如果从比较通俗的观点来说明,观身不净就是观想自己身体不清净。一般我们都会认为自己的身体是可爱、干净,是很重要的,但是佛教却称我们的身体为「臭皮囊」,认为身体是由不清净的物质所组成。

   身体的不清净,可以从几方面来分析:第一、父母因发生两性关系而有孕,从佛教修行的观点来看,淫欲心是不清净的,所以我们的血肉之躯在受胎时就已经不清净了;第二、母亲怀胎时,胎儿在母亲的肚子里和内脏在一起,由母亲的血液输送营养,而人体器官本身并不是很清净的物质;第三、胎儿一出生以后,身体就不干净,一定要洗一洗,脐带本身也是不清净的,所以也要剪掉;第四、成长过程中,即使所有的饮食都是美好的,到最后形成的排泄物,却都是臭的、不清净的,除了屎尿之外,如果几天不洗澡、不漱口、不洗脸,身体很快就会发臭,眼睛、耳朵、鼻孔里,也会不断产生不干净的分泌物。

    经过这样仔细的观察,可以肯定自己的身体并不是那幺清净、不是那幺可爱,也会知道,对身体的各种执着,根本是不必要的。

    可是如果一直用「观身不净」的观念和方法,也可能会带来负面的消极作用,因为深刻感觉到自己的身体是这幺差劲、不干净,久而久之就会厌恶自己的身体,最后甚至会活不下去,而导致自杀的结果。释迦牟尼佛时代,曾经有一批修行人,就是因为听说了观身不净的法门,于是努力用方法观想,在缺乏正确引导的情况下,发现自己的身体真的是不清净、很讨厌,到最后愈观想愈觉得身体是可怕的,无奈的是,人活着又不可能离开自己的身体,所以干脆走上自杀一途,这就是这个方法负面的效果。

    正确的佛法观点是:虽然认为身体是虚假的、不清净的,但还是要藉着它来好好生活,来行善修福、培养慈悲心、开发智慧;如果没有了这个身体,这些成长与进步根本就没有凭藉。

所以,虽然我们知道身体是不清净的,但只要不过度保护、顾影自怜或花太多时间去装扮自己就可以了,我们仍然要好好爱护这个身体,维持健康,这样才能好好运用自己的身体,让它发挥最大功用。

    因此,「观身不净」并不是一个可怕的观念,相反地,如果能发挥它正面积极的作用,不但能让我们不过于执着身体,不把身体看得太重要,还能勇于运用它去做更多有意义的事。 

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